【生卒】：?—787【介绍】：祖先为吐蕃大姓，后归唐。惟明德宗朝历任庆州刺史、右金吾大将军、鄜坊观察节度使。曾平定朔方军乱，德宗自奉天归京，惟明上诗称贺。《全唐诗·续拾》存诗1首。
【介绍】：杜牧作。杜牧大和末年在扬州为淮南节度掌书记，韩绰为判官，后牧入京为监察御史，韩仍在扬州，杜牧思念他而作此诗。全诗通过扬州胜景的描写，委婉地探问韩绰的近况，表示自己的思念之情，是杜牧笔法的高妙
不但。李渤《喜弟淑再至为长歌》：“非论疾恶志如霜，更觉临泉心似铁。”
南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“见钟士季，如观武库，但睹矛戟。”后因以“矛戟”形容人气度不凡，英气咄咄逼人。亦用以形容人才高超卓。杜甫《赠崔十三评事公辅》：“复进出矛戟，昭然开鼎彝。”任华《寄李白》
【介绍】：五代文学家。字畏名。北海(今属山东)人。生卒年不详。初隐嵩山，与韩熙载友善。后唐清泰中，至金陵见李昪陈进取之略，不为所纳，署州从事，耻之，以病辞，隐于九江落星湾。中主李璟迁都于南昌，问其新作
唐代曹邺、曹唐的合称。二人均为桂林人，生活于晚唐时期。以内容言，曹邺多贴近现实之作，曹唐则多为驰骋幻想之游仙诗；从风格而言，曹邺诗简古朴素，曹唐诗瑰奇美丽；从表现方法而言，曹邺多写实，曹唐多想象。二人
佛经中诸象之一。其身青色，有香气，为诸象中最有力者。王维《和宋中丞夏日游福贤观天长寺之作》：“积水浮香象，深山鸣白鸡。”
即燕昭王。燕昭王喜爱贤能，曾筑黄金台以招天下贤士。后因用以代称求贤若渴的君王。李白《古风》之十五：“燕昭延郭隗，遂筑黄金台。”
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝十载(751)进士及第。魏璀应试诗《湘灵鼓瑟》，尚存。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文一篇。事迹见《登科记考》卷九。