【介绍】：
杜甫作于大历元年(766)，时在夔州。诗咏夔州孔明(诸葛亮)庙前古柏，实借咏柏以自况，抒发怀才不遇的感慨。全诗共24句，凡押3韵，每韵8句，自成段落。前8句咏夔州孔明庙前古柏之高大，引出君臣遇合的感慨。中间8句与成都武侯祠古柏比较，突出夔州古柏的孤高正直。最后8句，“卒章显其志”，联系大厦将倾需梁栋的现实，发出“古来材大难为用”的深沉感慨，“不露文章”，写得身分高；“未辞剪伐”，写得意思曲。明里咏物，实以喻人，托物兴感，委婉含蓄，寄托遥深，极沉郁顿挫之致。宋李之仪《跋〈古柏行〉后》云：“或谓子美作此诗，备诗家众体，非独形容一时君臣相遇之盛，亦所以自况，而又以悯其所值之时不如古也。第深考之，信然。”(《姑溪居士文集》卷四一)
【介绍】：见张諴。
【介绍】：杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗句。四句痛陈干谒受辱困厄狼狈之状，写尽书生不得志之窘态。
同“杞人忧天”。李白《梁甫吟》：“白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”参见“杞人忧天”。
【介绍】：同州冯翊(今陕西大荔)人。武后时学士，预修《三教珠英》。中宗时任隋州刺史。开元初(713)为兖州都督，与兄知之、弟备并以文词知名。与沈佺期有交往。《全唐诗》存诗1首。
诗集。一作《李校书集》。唐李端撰。《新唐书·艺文志四》著录《李端诗集》三卷。《郡斋读书志》卷四、《直斋书录解题》卷一九分别作《李端司马集》、《李端集》，《宋史·艺文志七》作《李端诗》，均为三卷。传世李
指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》，主张“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感而体气和平。又呼息吐纳，服食养神，使形神相亲，表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
【生卒】：813—858【介绍】：唐代诗人。字义山。原籍怀州河内(今河南沁阳)，从祖父起迁居荥阳(今属河南)。早年在玉阳山(今河南济源西)学道，山有玉溪，因号玉谿生。又曾住樊南(长安樊川以南)，别号樊
谓战死沙场。李益《塞下曲》：“伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。”参见“裹革”。
①《管子·小问》载：齐桓公派管仲征聘宁戚，宁戚以“浩浩乎”答之，管仲不解，他的婢女以《诗》“浩浩者水，育育者鱼。未有家室，而安召我居”之语，以为宁戚有想成家娶妻之意。后因以“鱼水”喻夫妻相爱或男女情笃
【介绍】：唐彦谦作。写在四川过邓艾庙时的一段感慨。前二句不从邓艾庙入笔，而是着力形容蜀人在国亡后的忿懑之情；后二句笔锋一转，用反问语气，对当地人大肆祭祀灭蜀的邓艾表示不解。大开大阖，跌宕起伏，引人遐思