①佛教所谓“四生”之一。指无所依托，借业力而忽然出现者，如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。司空图《偶书五首》之四：“证因池上今生愿，的的他生作化生。”②古代的一种婴儿偶像。古人于七夕、中元节以蜡做成的婴
犹彼岸。佛教用以喻超脱生死的境界。李群玉《湘中别成威阇黎》：“何方济了岸，只仗慈航力。”
【介绍】：李白作。此题古辞无闻，可能是太白自创新辞。《乐府诗集》卷二七列于《相和歌辞》。王琦注云：“此题旧无传闻。郭茂倩《乐府诗集》编是诗于相和曲中魏文帝‘登山而远望’一篇之后，疑太白拟此也，然文意却
【介绍】：沈佺期作。见《入少密溪》。
【介绍】：一作丁先芝。润州曲阿(今江苏丹阳)人。开元十三年(725)进士。后任主簿，官余杭县尉。友人叹其“高名处下位，逸翮栖卑枝。”(储光羲《贻丁主簿仙芝别》)工诗，殷璠汇次其诗入《丹阳集》，诗风“婉
【介绍】：常建《塞下曲四首》其一诗句。天涯，指边塞。兵气，指战争。销，熔化。二句抒写了诗人希望偃兵息武、结束战争、永致太平的强烈愿望。与杜甫《洗兵马》“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用”之意相同。
《庄子·秋水》：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”后因以“龟曳尾”比喻自由自在的隐逸生活。白居易《奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆
合集。唐孟郊等撰。明朱之蕃编。十二卷。收孟郊、郑谷、许浑、姚合、杜牧、薛能、李中、吴融、罗隐、李频、许棠、杜荀鹤等十二家诗集，每人一卷。清初季振宜辑唐人诗集，有几种即以此编之诗集为底本。有万历四十年(
东汉初期陇西地区的割据者。字季孟，天水成纪人。更始初曾征为右将军，后亡归天水，聚众自称西州上将命。东汉兴后，光武帝命为西州大将军，专制凉州、朔方事。公孙述在蜀称帝，隗嚣称臣，述以为朔宁主。光武帝刘秀亲
指盛唐前期著名文学家张说、苏颋。张说受封燕国公，苏颋袭封许国公，据《新唐书·苏颋传》载，颋“自景龙后，与张说以文章显，称望略等，故时号燕许大手笔”。清尤侗《龚宗伯诗序》云：“唐之盛也，开元之风，创于燕