南唐书
纪传体史书。①宋马令撰。三十卷。自序云：“先祖太博元康，世家金陵，多知南唐故事，……未及撰次，……今辄不自料，纂先志而成之。”此书“书”五卷、列传二十四卷、谱一卷。②宋陆游撰。十八卷。此书本纪三卷、列传十五卷，戚光《音释》一卷。宋初，撰录南唐事者六家，大抵简略。其后撰南唐书者三家，胡恢书久佚，惟马令书与陆游书传世。《四库全书总目》谓马令书“不及陆游重修之本，然椎轮之始，令亦有功”。两书中均有文学资料，以《四部丛刊续编》、《丛书集成初编》本通行。
纪传体史书。①宋马令撰。三十卷。自序云：“先祖太博元康，世家金陵，多知南唐故事，……未及撰次，……今辄不自料，纂先志而成之。”此书“书”五卷、列传二十四卷、谱一卷。②宋陆游撰。十八卷。此书本纪三卷、列传十五卷，戚光《音释》一卷。宋初，撰录南唐事者六家，大抵简略。其后撰南唐书者三家，胡恢书久佚，惟马令书与陆游书传世。《四库全书总目》谓马令书“不及陆游重修之本，然椎轮之始，令亦有功”。两书中均有文学资料，以《四部丛刊续编》、《丛书集成初编》本通行。
【生卒】：?—925【介绍】：五代诗人。字德华。长安(今陕西西安)人。前蜀时，为后主王衍狎客，累官礼部尚书，兼成都尹。乾德二年(920)，擢文思殿大学士。五年(923)，为吏部侍郎，判三铨，受赂徇私，
【介绍】：见卢士玫。
即象教。灵澈《宿东林寺》：“千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。”
①见“攀龙附凤”。②见“攀龙髯”。
见“晁错”。
【介绍】：僖宗中和四年(884)至光启三年(887)以检校右散骑常侍兼御史中丞充歙州刺史。余事无考。《全唐诗》存诗1首。
清张笃行撰。凡四卷。该书选注杜诗七言律82首，编次以年代先后为序，其注例颇繁杂，简释诗意，兼及字法句法，采前人旧注不标姓名，引据亦不标出处，诗末又分析起承转合照应衔接，通释全诗之篇章结构。其中注释诗意
【介绍】：杜甫《发潭州》诗句。樯，船上挂帆的桅杆。岸上的飞花好像为客人送别，桅杆上燕子鸣叫，似乎欲留客人。写发舟时的心情，用拟人手法写景，使景物富有了感情色彩。
皇宫中沿习俗于七月七日曝衣之处。沈佺期《七夕曝衣篇》：“宫中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉席。”李贺《七夕》：“鹊辞穿线月，花入曝衣楼。”
【介绍】：唐代诗人。南阳顺阳(今河南内乡)人。生卒年不详。范传正弟。元和四年(809)进士及第。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐权德舆《画西方变赞》、《登科记考》卷一七。