汉宫殿名。亦泛指皇宫。李颀《送康洽入京进乐府歌》：“柳色偏浓九华殿，莺声醉杀五陵儿。”
指佛教。释迦牟尼涅槃后，诸大弟子想慕不已，刻木为佛，以形象教人，故称。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“方知象教力，足可追冥搜。”
汉太子宫门名。门楼上饰有铜龙。《汉书·成帝纪》：“上尝急召，太子出龙楼门。”颜师古注引张晏曰：“门楼上有铜龙，若白鹤、飞廉之为名也。”后因用作咏太子的典故。王维《寓言二首》之一：“骊驹从白马，出入铜龙
清陆昆曾著。昆曾，字圃玉，华亭(今属上海)人。原书刊于雍正四年(1726)，刻印俱佳，但流传极罕，上海书店1985年据之影印。该书不分卷，书首附录诸家诗评及《旧唐书》本传。陆氏认为李商隐长于七律，“直
【介绍】：后唐庄宗时优伶。庄宗喜其作新橘诗先成，赐软金杯。《全唐诗补编·续补遗》收此诗。
山名。在今浙江宁波市西南。相传山上有方石，四面如窗，中通日月星宿之光，故称四明山。唐时属越州。张籍《送施肩吾东归》：“世业偏临七里濑，仙游多在四明山。”
【介绍】：《全唐诗》收其《登楼》诗1首，而他卷又作王之涣诗，即有名的《登鹳雀楼》。二诗只异一字，余全同。按此诗最早见于玄宗时人芮挺章编《国秀集》卷下，作“处士朱斌”诗；而卷下又收王之涣诗三首，不及此诗
比喻在王侯权贵门下作食客。语出《汉书·邹阳传》：“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎?”李白《行路难三首》之二：“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”
神话传说西王母有仙桃，此桃三千年一结果，食之可以长生。西王母与汉武帝相会，曾送给武帝吃。见汉班固《汉武帝内传》。后用以咏仙家之事。亦用以咏桃。李贺《浩歌》：“王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。”施肩吾《
【介绍】：江南僧人。大中间住长安荐福寺，为内供奉、赐紫。曾与姚合、无可、贾岛交往，与当时诗人李频、李昌符、齐己等以诗赠答。诗多近体，爱苦吟，郑谷讥之曰“趣向卑。”《全唐诗》存诗16首，《全唐诗补编》补