晋代庐山东林寺高僧慧远等僧俗十八人结社念佛，后发展为一百二十三人，同修净土之业，因寺中池塘有白莲，故称莲社。后亦泛指僧俗的结集。齐己《勉诗僧》：“还同莲社客，联唱绕香灯。”
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
清巢父编。不分卷。选录唐人五律、五绝、七绝三体诗作。有评语，颇精。后有巢父和端方题记各1篇。有清乾隆二十六年(1761)巢父抄本，世不多见。端方题记写于光绪十年(1884)五月，中云：“此本抄撮精妙，
见“三平调”。
【介绍】：唐代诗人。河南洛阳(今属河南)人。生卒年不详。排行八。唐开国元勋荆国公刘政会之玄孙，家世隆贵。玄宗天宝九载(750)，入京应试，落选。后尝入军幕。有才不偶，遂隐于颍水、汝河之滨，终身不仕。工
见“亚夫①”。
萧继宗著。台湾商务印书馆1969年12月初版，1985年6月修订一版。全书分三卷，卷一古诗，计64首；卷二律诗，计175首；卷三绝句，计26首，断句2联。作者在《修订版序》中云：“诗说的内容有两部分，
【介绍】：见隐峰。
徐鹏校注。人民文学出版社1989年出版。此书以《四部丛刊》影印的明刊四卷本为底本编排、校勘，先校后注。校勘中所得异文，择其稍有参考意义者写成校记附列于该诗后。书前有校注者撰写的前言，对孟浩然的生平、思
药的效力。杜甫《同元使君舂陵行》：“叹时药力薄，为客羸瘵成。”贯休《冬末病中作二首》之二：“近来胸中物，已似输药力。”