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刘禹锡传论

吴汝煜著。陕西人民出版社1988年1月出版,20.4万字,为《中国古代作家研究丛书》之一种。全书共分十四章:一、刘禹锡——中唐独树一帜的优秀诗人;二、民族、籍贯和家世;三、少年时代;四、丈夫无特达,虽贵犹碌碌;五、废锢十年——诗人在政治上的第一次挫折;六、召还与再贬——诗人在政治上的第二次挫折;七、重为郎官与再放外任——诗人在政治上的第三次挫折;八、一位坚持理想的老人;九、刘禹锡的政治思想;十、歌颂与讽刺;十一、刘禹锡诗歌的艺术美;十二、刘禹锡诗歌的渊源;十三、刘禹锡诗歌的影响;十四、刘禹锡的散文。书前有王运熙所撰《序》,书后附录《关于刘禹锡的本集》一文。正如王运熙序所说:“《刘禹锡传论》一稿,对刘禹锡的生平、思想和作品,作了细致深入的介绍与分析,其中有不少独到的见解。”

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  • 反侧

    ①身体来回转动。杜甫《彭衙行》:“怀中掩其口,反侧声愈嗔。”②不顺从,不安分。杜甫《送韦讽上阆州录事参军》:“庶官务割剥,不暇忧反侧。”李商隐《骄儿诗》:“抱持多反侧,威怒不可律。”

  • 赵王璧

    即和氏璧。李白《古风》之五十:“夸作天下珍,却哂赵王璧。”参见“赵氏璧”。

  • 倚柱

    战国时,齐公子孟尝君的门客冯谖因不满意自己受到的待遇,多次倚柱弹剑铗表示不满。事见《战国策·齐策四》。后因以“倚柱”慨叹际遇不达。杜牧《登九峰楼》:“白头搔杀倚柱遍,归棹何时闻轧鸦?”

  • 琼树

    喻品格高洁风采超凡的人。语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘外物。”独孤及《伤春赠远》:“忆君何啻同琼树,但向春风送别离。”权德舆《酬崔千牛四郎早秋见寄》:“凤文

  • 李瑶

    【介绍】:见李璟。

  • 灯影秋江寺,篷声夜雨船

    【介绍】:温庭筠《送僧东游》颔联。二句写秋晚送人情景。上句五字即点明送别的季节、时间和地点,即在秋晚寺旁的江边。下句写僧人夜行景象。在秋雨萧瑟的夜景中,融进了送者与行者的凄然情思。

  • 桐宫

    商代行宫名。故址在今河北省临漳县。伊尹曾放太甲于此。相传也是商汤的葬地。李白《纪南陵题五松山》:“桐宫放太甲,摄政无愧色。”

  • 谁分

    (—fèn)谁料;怎料。杜甫《大历三年春白帝城放船出瞿峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》:“此生遭圣代,谁分哭穷途。”

  • 但见时光流似箭,岂知天道曲如弓

    【介绍】:韦庄《关河道中》诗句。后句出自《老子》七十七章:“天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。”此反其意而用之。二句言时光流逝迅速,而天道不公,不能不令人愤懑。

  • 南风薰

    相传舜帝创制五弦琴,作《南风》之歌,其词曰:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。”见《礼记·乐记》、《史记·乐书》。后用以指帝王之歌。亦用为咏帝王体恤民众的典故。李《中春麟德殿会百僚观新乐诗一章章十六句》