①明亮貌。韩濬《清明日赐百僚新火》：“灼灼千门晓，煇煇万井春。”②鲜明貌。杨衡《寄赠田仓曹湾》：“芳兰媚庭除，灼灼红英舒。”③昭彰貌。李贺《公莫舞歌》序：“会中壮士，灼灼于人。”④思念殷切貌；热切貌。
谓辞隐入仕，李白《赠韦秘书子春二首》之一：“谢公不徒然，起来为苍生。”参见“东山高卧”。
谓边疆。张籍《西州》：“边头多杀伤，士卒难全形。”
《左传·昭公二十二年》：“宾孟适郊，见雄鸡自断其尾。问之，侍者曰：‘自惮其牺也。’”本谓公鸡因畏惧成为祭品而自毁，后因以“雄鸡断尾”喻指事物以美好而招灾或以自毁而求生存。白居易《答桐花》：“雄鸡自断尾
清施端教撰。端教(1602～1674)，字匪莪，泗州(今安徽泗县)人。尝为宣州训导。施氏好集唐诗句，故特编此书以供集唐诗者所用。有清康熙二十年(1681)刊本。全书共三十卷，专采唐人近体诗，以上平韵、
据《南史·庾杲之传》载：王俭征庾杲之为卫将军长史。时人以入俭府为莲花池，故安陆侯萧缅与俭书称美曰：“庾景行泛渌水，依芙蓉，何其丽也。”后因以“红莲幕”为幕府之美称。李商隐《寄成都高苗二从事》：“红莲幕
古剑名。剑柄为玉，呈辘轳形，故称。见《汉书·隽不疑传》。后泛指宝剑。韩翃《赠张建》：“传看辘轳剑，醉脱骕驦裘。”
即十字对。宋葛立方《韵语阳秋》卷一：“五言律诗于对联中十字作一意处甚多，如《碧澜亭诗》云：‘危楼喧晚鼓，惊鹭起寒汀。’……诗家谓之‘十字格’。”参见“流水对”。
①《玉台新咏·〈古绝句〉之一》：“藁砧今何在?山上复有山，何当大刀头?破镜飞上天。”“藁砧”为妇女称丈夫的隐语；山字重复相加为“出”；大刀刃端有刀环，环谐音“还”；破镜为半月形状，意指半月之期。全诗犹
【介绍】：见吉播。