南朝梁武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”本谓美女头上金钗很多。后因以“十二金钗”指众多的美女或姬妾。长孙佐辅《古宫怨》:“三千玉貌休自夸,十二金钗独相向。”
晋潘岳《金谷集作诗》有“白首同所归”诗句,本谓友谊至老不渝。后潘岳与石崇同遭中书令孙秀陷害,二人于刑场相见,潘岳又引用了自己这句诗。见南朝宋刘义庆《世说新语·仇隙》。后遂以“白首同归”指年老而同时赴死
话本。作者佚名。见敦煌遗书S2073,原卷首题“庐山远公话”,卷末稍有残佚,该卷题记云:“开宝五年张长继书记”(原卷抄至此止)。本文所描述的情节,主要包括惠远和尚舍俗出家,远行庐山,修道念佛;感动山神
犹击唾壶。李白《玉壶吟》:“烈士击玉壶,壮心惜暮年。”
或行或坐。谓一举一动。杜甫《又示两儿》:“团圆思弟妹,行坐白头吟。”亦谓随时随地。王梵志《良田收百顷》:“行坐闻人死,不解暂思量。”
又名岘首山。在湖北省襄樊市襄阳城南。东临汉水,为襄阳南面门户。山高而不险,卑而不夷,松柏掩映,摩崖鳞比。晋征南大将军羊祜喜好山水,镇襄阳时,常登岘山,置酒言咏,终日不倦。东晋桓宣曾于山上筑城戍守。孟浩
指潘岳。潘岳字安仁,故称。李商隐《寄裴衡》:“沈约只能瘦,潘仁岂是才。”
【介绍】:包何作。见《送泉州李使君之任》。
【介绍】:杜甫《谒先主庙》诗句。闾阎,犹乡里。儿女换,谓代代更替。儿女,即下句歌舞之人。二句谓祭祀先主的乡里人代代更换,歌舞亦随之更新。《唐宋诗醇》卷十七:“至于闾阎几换而歌舞自新,写百世不忘之意,可
吺,古“兜”字。共、兜即共工、驩兜。共工、驩兜为舜时四凶之二。《尚书·舜典》:“流共工于幽州,放驩兜于崇山。”后遂以“诛共吺”比喻除奸铲恶。韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学