【介绍】：苏味道作。此诗贺友人升迁，立意不脱俗套，文渲祥瑞之气，意褒庙堂之才。前人许为“通篇壮丽”，则说出了它形式特征，憾乎终难免官样文章的习气，泛泛道来，语壮而情萎。方回曰：“此诗于御史除省郎，曲尽
①《庄子·天地》：“乘彼白云，游于帝乡。”后遂以“白云”咏仙道之事。孟浩然《越中逢天台太乙子》：“往来赤城中，逍遥白云外。”贾岛《哭张籍》：“本欲蓬瀛去，餐芝御白云。”②喻归隐之所。刘得仁《晓别吕山人
指许询。许询有名节，喜游山水，屡被征辟，皆不就，故称。丘丹《萧山祗园寺》：“东晋许征君，西方彦上人。”参见“许询”。
益州的别名。晋王濬夜梦三刀悬梁上，须臾又益一刀，觉后甚恶之。主簿李毅贺曰：“三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎?”濬果迁益州刺史。见《晋书·王濬传》。后因称益州为“刀州”。李端《送成都韦丞还蜀》：“
萧墙，古时宫室当门的屏风。《论语·季氏》载：鲁大夫季孙要攻打附庸国颛臾，孔子认为季孙的真正目的不在于颛臾国，而在于图谋萧墙之内的鲁君。后因以“祸起萧墙”比喻祸患危机来自内部。王翰《饮马长城窟行》：“一
头发直立冲顶帽子。形容极其愤怒。事见《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”又见《史记·刺客列传·荆轲》：“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上……高渐离击筑，荆轲和
①高耸貌。杨乘《南徐春日怀古》：“兴亡山兀兀，今古水浑浑。”②孤独貌。韦应物《寄庐山棕衣居士》：“兀兀山行无处归，山中猛虎识棕衣。”卢延让《冬除夜书情》：“兀兀坐无味，思量谁与邻。数量深夜火，一个远乡
玉女，指今江西省萍乡市芦溪镇郊玉女冈。此山间每当雨前常常会出现云雾蒸涌的奇景，俗称“玉女披衣”。见南朝梁任昉《述异记》卷上。亦用作咏雨之典。段成式《苦雨》：“不愿石郎戴笠，难甘玉女披衣。”
【介绍】：杜甫约于大历元年(766)秋在夔州作。此诗写作者月夜闻山中吹笛之声，遂联想到《关山月》、《折杨柳》、《武溪深》、《胡笳声》等笛曲以及有关典故，描绘出一片明月关山景色，并巧妙地抒发了淹留殊方的
指尚未入仕的读书人。韦应物《云阳馆怀谷口》：“念昔白衣士，结庐在石门。”参见“白衣①”。