羊孙，指西汉梁孝王的宾客羊胜、公孙诡。梁孝王曾与羊胜、公孙诡密谋，刺杀反对自己继帝位的大臣爰盎。见《史记·梁孝王世家》。后因以“羊孙”代指策划阴谋的人。李德裕《清冷池怀古》：“牛祸衅将发，羊孙谋始回。
台名。相传周穆王为盛姬建“重璧之台”。见《穆天子传》卷六。白居易《八骏图》：“璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。”亦泛指华丽之台。上官仪《八咏应制二首》之一：“雪花飘玉辇，云光上璧台。”
《三国志·魏志·陈琳传》“太祖并以琳、瑀为司空军谋祭酒，管记室，军国书檄，多琳、瑀所作也”裴松之注引《典略》：“琳作诸书及檄，草成呈太祖。太祖先苦头风，是日疾发，卧读琳所作，翕然而起曰：‘此愈我病。’
道家指天。杨凭《赠马炼师》：“心嫌碧落更何从，月帔霞冠冰雪容。”
①商议，商酌。王梵志《世间慵懒人》：“朝庭数十人，平章共博戏。”②品评。刘禹锡《同乐天和微之深春二十首》之十五：“追逐同游伴，平章贵价车。”
【介绍】：唐代诗人。字手成。相州临漳(今属河北)人，祖籍幽州范阳(今河北涿州)。生卒年不详。开元初为闻喜尉，由褚无量推荐，迁集贤院学士，参与整理内府秘籍。曾历任祠部、司勋员外郎，开元二十八年(740)
磨碎曲饼。晋孝愍帝建兴四年，刘曜攻长安，孝愍帝被困城中，缺粮少食，“太仓有曲数十饼，曲允屑为粥以供帝”。事见《晋书·孝愍帝纪》。后因以“屑曲”为帝王受困之典。李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“蒸鸡殊
指战国楚宋玉《高唐赋》中描写的巫山神女，旦为朝云，暮为行雨。曾与楚王幽会。后用作咏云雨、巫峡或艳遇之典。李峤《雨》：“灵童出海见，神女向台回。”卢肇《戏题》：“神女初离碧玉阶，彤云犹拥牡丹鞋。”
【介绍】：杜甫作。《旧唐书·五行志》载：“(开元)二十九年，暴水，伊、洛及支川皆溢，损居人庐舍，秋稼无遗，坏东都天津桥及东西漕；河南北诸州，皆多漂溺。”诗当作于是年。时杜甫已由漫游齐鲁回到东都洛阳。临
目前；现时。白居易《吾庐》：“眼下营求容足地，心中准拟挂冠时。”