据《穆天子传》卷一载：穆天子西征，至于河伯无夷的都城阳纡之山，“河宗伯夭逆天子燕然之山，劳用束帛加璧。……天子大朝于黄之山，乃披图视典，周观天子之宝器，曰天子之宝；玉果、璿珠、烛银、黄金之膏。”后因以
宋绪连、初旭主编。吉林文史出版社1992年5月出版。所谓“三李”，指唐代诗人李白、李贺、李商隐。本书共选录三李诗528首，其中李白诗272首，李贺诗70首，李商隐诗186首。选篇着眼于内容与形式的完美
【介绍】：唐末五代诗僧。姓氏、生卒年、籍贯、事迹均不详。《唐音癸签》卷三〇作唐五代僧。有《康白诗》十卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
据晋葛洪《神仙传·董奉》载：三国吴侯官人董奉，字君异，有道术，居庐山下，为人治病，使病愈者植杏树为酬。后杏子大熟，村民以谷易杏，多取者，林中群虎出吼逐之。奉将所得谷赈济贫困。在世三百年，入云而去。后因
【介绍】：韦庄作。灞陵，汉文帝陵，在长安东七十里。诗前四句着意描绘眼中所见景象，春桥、晴山、落花、新酒，栩栩如在目前；后四句于写景中寓感慨，宫阙高耸依然，伫立斜阳中不由令人黯然神伤，透出长安乃众生汇聚
【介绍】：李白《白马篇》诗句。二句写侠士高超的武艺和风采。弓摧句，用周处事。《晋书·周处传》：“南山白额猛兽……为患，……处乃入山射杀猛兽。”手接句，曹植《白马篇》：“仰手接飞猱。”此用其典。接，物飞
确实。刘禹锡《谒柱山会禅师》：“夙尚一何微，今得信可大。”
指取火。古代钻木取火，四季改换不同木材，故称。韩愈《枯树》：“犹堪持改火，未肯但空心。”
地名。在今安徽贵池市东北部。六朝以来在此炼铜铸钱，因临梅根河，故称。孟浩然《夜泊宣城界》：“火炽梅根冶，烟迷杨叶洲。”
【介绍】：见唐昭宗李晔。