道家宫观名。又名建福宫，在今四川青城山丈人峰上。蜀太后徐氏、蜀太妃徐氏皆有《丈人观》、《丈人观谒先帝御容》诗。
(—liàng)衡量，比较。白居易《遇芍药初开偶成十六韵》：“菡萏泥连萼，玫瑰刺绕枝。等量无胜者，唯眼与心知。”
《淮南子·原道训》：“蘧伯玉年五十，而有四十九年非。”谓年过五十后才知道以前行为的错失。后因以“四十九年非”指人年届五十。李琼《苏州元日郡斋感怀寄越州元相公杭州白舍人》：“首开三百六旬日，新知四十九年
犹辙中鳞。孟郊《新卜清罗幽居奉献陆大夫》：“笼禽得高巢，辙鲋还层澜。”参见“辙中鳞”。
佛家用以指凡情灭绝。寒山《诗三百三首》之二二七：“为心不了绝，妄想起如烟。”
【介绍】：见贯徽。
【介绍】：五代道士。曾于后唐庄宗同光年间入内殿讲论。《全唐诗》存诗1首又1句。
【介绍】：岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》诗句。二句以景物描写来衬托春日早朝之盛况，生动细腻，华贵自然。
《诗·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”郑玄笺：“天下平安，万物得其性。武王何所处乎?处于镐京，乐八音之乐，与君臣饮酒而已。”后以“镐饮”谓天下太平，君臣同乐。宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》：“镐
在安徽省宿松县城西南台山上。唐至德二年(757)秋，诗人李白避安史之乱，来宿松养病，住南台山上之南台寺。宿松县令闾邱慕其才，筑台供其读书。李白于此栖留三月之久，写有《赠闾邱宿松》。因时代久远，南台旧寺