《礼记·乐记》：“昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》。”后因以“虞琴”泛指琴。上官仪《奉和山夜临秋》：“凄风移汉筑，流水入虞琴。”
陈克明著。中国社会科学出版社1985年出版。全书23．5万字，分五章讨论韩愈生平及思想艺术成就。各章题目是：韩愈的家世和经历；韩愈的政治和经济主张；韩愈的哲学思想；韩愈的文学成就；韩愈师友关系。卷末附
【介绍】：钱起《登胜果寺南楼雨中望严协律》诗句。描写傍晚雨中登楼眺望友人时所见景色，表达了盼望友人来访的欢快心情。
故交；老友。杜甫《哭台州郑司户苏少监》：“故旧谁怜我，平生郑与苏。”
①迷信传说的鬼进出之门；通往阴间之门。沈佺期《初达驩州》：“魂魄游鬼门，骸骨遗鲸口。”②古关名，即鬼门关。在今广西北流、玉林之间，其地有两山对峙，形同关隘，甚险恶，中间通道，为古代通往钦、廉、雷、琼及
三国吴人。原名密，字子贱。孙权时为尚书，尝梦松树生于腹上，认为是三公之兆，后果官廷尉、左御史大夫、司徒。李瀚《蒙求》：“王濬悬刀，丁固生松。”亦用为咏松之典。王叡《松》：“丁固梦时还有意，秦王封日岂无
伯牛，孔子弟子冉耕的字。《论语·雍也》载：冉耕患不治之症，孔子叹曰：“亡之，命矣夫!斯人也而有斯疾也。”后以“伯牛灾”为贤者患恶疾或病逝的典故。王维《哭褚司马》：“谁言老龙吉，未免伯牛灾。”
【生卒】：?—961【介绍】：五代禅僧。俗姓彭。世称同安和尚。福州长溪(今福建霞浦)人。南唐时，住洪州凤栖山同安院。建隆二年(961)卒，年九十余。《全唐诗补编》存诗十一首。事迹见《祖堂集》卷一一、《
犹笑中有刀。舒元舆《坊州按狱》：“氓苦税外缗，吏忧笑中刀。”
指南朝诗人鲍照和谢灵运。也指鲍照和谢朓。冯伉《和权载之离和诗》：“亦曾吟鲍谢，二妙尤增价。”韩愈《荐士》：“逶迤抵晋宋，气象日凋耗。中间数鲍谢，比近最清奥。”