【介绍】：五代扬州(今属江苏)人。善角力。粗通文、书，爱口占词句，又爱南宗禅，与惠照寺僧彦光为莫逆交。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
即徐市。白居易《新乐府·海漫漫》：“徐福文成多诳诞，上元太一虚祈祷。”
【介绍】：开成三年(838)曾任宣州泾县令。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首并序。
①平日家居。王建《宫词一百首》之五一：“家常爱着旧衣裳，空插红梳不作妆。”②指日常生活之所用。《敦煌变文集·燕子赋》：“卒客无卒主人，暂坐撩治家常。”③旧时僧人化缘乞食的常用语。谓乞讨或布施的家中常用
指汉代司马相如《喻巴蜀檄》。汉唐蒙通夜郎，征巴蜀吏卒，并以军法诛其首领，巴蜀大恐慌。汉武帝为安抚百姓，派蜀人司马相如前往，相如作《喻巴蜀檄》，宣示唐蒙之举非朝廷之义，蜀中遂安。事见《史记·司马相如列传
瑕，玉的斑疵；瑜，玉的光彩。比喻缺点和优点或短处和长处。武翊黄《瑕瑜不相掩》：“泾渭流终异，瑕瑜自不同。”
①代指太阳。神话传说太阳乘六龙驾的车，每天运行不息。刘禹锡《同乐天和微之深春二十首》之二：“桥峻通星渚，楼暄近日车。”②指时光。李贺《感讽五首》之二：“奇俊无少年，日车何躄躄。”
在江苏省镇江市南招隐山中。招隐山原名兽窟山，东晋隐士戴顒曾居于此，故名招隐山。顒死后，其女将住宅舍为佛寺，故称招隐寺。寺处重峦叠翠、茂林秀竹之中，静谧幽深，为江南佛教名刹。寺内有昭明读书台和增华阁。南
诗歌风格。宋严羽《沧浪诗话·诗体》谓“以时而论”有“大历体”，指“大历十才子之诗”，当谓其诗歌风格。十子之诗，多近体酬和赠送之作，有流连光景、粉饰现实者，也有感慨时世和个人遭遇者，艺术上追求清空闲雅、
【生卒】：755—815【介绍】：唐代诗人。字素芝。洺州广平(今属河北)人。刘迺子。进士及第。贞元中，辟淮南节度使判官。征拜右补阙。约元和三年(808)，由考功员外郎迁考功郎中、集贤院学士。转给事中。