见“车书同”。
王玄撰。有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《词府灵蛇》、《诗学指南》等本，以张伯伟《全唐五代诗格校考》本校订最为精审。王玄，约五代宋初时人。此诗话可分两部分，前半为“诗格”，即美刺之法。后半为“拟皎然十九
【介绍】：钱起作。见《送僧归日本》。
【生卒】：?—926【介绍】：五代女诗人。成都(今属四川)人。一说即花蕊夫人。与其姐美而艳，事前蜀王建为淑妃。光天元年(918)王衍即位，封皇太妃，称翊圣皇太妃。姐妹以教令卖官，通都大邑起邸店以夺民利
唐褚藏言辑。共辑录唐窦常、窦牟、窦群、窦庠、窦巩兄弟五人诗100首，各20首。各人诗前皆有小传。并附载杨凭、韩愈、韦执中、李益、武元衡、韦贯之、刘伯翁、韦渠牟、元稹、白居易、裴度、令狐楚等人唱和诗。此
【介绍】：见黄璞。
《晋书·武帝纪》：“太医司马程据献雉头裘，帝以奇技异服典礼所禁，焚之于殿前。”后遂以“焚裘”为颂美帝王抵制奢华之典。沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》：“河宗来献宝，天子命焚裘。”
指困病于异乡。司空曙《哭王注》：“已叹漳滨卧，何言驻隙难。”参见“漳滨”。
本谓大腿上的肉。汉末刘备寄居荆州时曾感叹曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。”意思是说久不骑马，大腿肉又长起来了。见《三国志·蜀志·先主传》“阴御之”裴松之注引《九州春秋》。后因以“髀里
【介绍】：吴郡(今江苏苏州)人。天祐二年(905)进士。《全唐诗》录其《题惠严寺》诗1首，此诗又见卷八八七，作晚唐崔融诗，题作《题惠聚寺》，文字全同。据考，当为崔融作。或融与庸为一人，因声近而讹。