南朝梁柳恽有《江南曲》叙写旅途中的情形，抒发思旧怀归之念，其中有“汀洲采白蘋”之语，故后以“吟白蘋”为怀人思乡之典。储嗣宗《晚眺徐州延福寺》：“今日惜携手，寄怀吟白蘋。”
南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“魏文帝受禅，陈群有戚容。帝问曰：‘朕应天受命，卿何以不乐?’群曰：‘臣与华歆服膺先朝，今虽欣圣化，犹义形于色。’”李瀚《蒙求》：“华歆忤旨，陈群戚容。”
对草书艺术上有卓越成就的人的美称。如张芝、张旭等。杜甫《饮中八仙歌》：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前。”怀素《题张僧繇醉僧图》：“草圣欲成狂便发，真堪画入醉僧图。”
传说古代有善歌者秦青，其歌声响遏行云。后因以“秦云咽”形容歌声响亮，美妙动听。罗隐《江都》：“歌听丽句秦云咽，诗转新题蜀锦铺。”参见“秦青”。
犹触事。处处；事事。元结《酬孟武昌苦雪》：“自经危乱来，触物堪伤叹。”王梵志《大丈夫》：“无心妨世事，触物任怀居。”
思慕。王梵志《家中渐渐贫》：“事当好衣裳，得便走出去。不要男为伴，心里恒攀慕。”
【介绍】：元稹作于元和十三年(818)任通州(今四川达县)司马时。这篇富有传奇色彩的长篇叙事诗，通过连昌宫的兴废变迁，探索了安史之乱前后唐代朝廷治乱的因由。诗的前半部分借一老人之口诉说连昌宫当年歌舞欢
【介绍】：苏颋作。一二句言皇家气象，三四句言祯瑞，五六句言竞贴春胜，七八句言忠忱，起承转合处皆依应制规约，谨固谨矣，但略无新意。
【介绍】：大中间长安报恩寺赐紫僧。善文工书。大中五年(851)作诗赠敦煌悟真上人。《全唐诗补编·续拾》补诗1首。
唐代诗社组织。唐诗僧皎然颇能诗，且长于诗论，贞元年间在家乡湖州(今属浙江)创办诗会，以诗会友，研讨诗艺，酬唱赠答，声气相投，对唐诗发展有很大影响。预之者有陆羽、顾况、秦系、灵澈、朱放、张志和、颜真卿、