【介绍】：唐代辞赋家、诗人。字后象，一作厚象。福州闽县(今福建闽侯)人。生卒年不详。会昌三年(843)进士及第。咸通、乾符中，官度支、祠部、金部三郎中。后王铎辟为判官。工赋能诗。在举场日，时曰“滋赋(
传说中原始社会圣明的部落首领有巢氏和燧人氏的合称。见《韩非子·五蠹》。后用作称美圣君之典。苏颋《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作》：“在德期巢燧，居安法禹汤。”
①如果。皎然《郑容全成蛟形木机歌》：“可中风雨一朝至，还应不是池中物。”②恰巧。罗虬《比红儿诗》之七十：“可中得似红儿貌，若遇韩朋好杀伊。”③差不多。皎然《游溪待月》：“可中才望见，撩乱捣寒衣。”
【介绍】：李贺《高轩过》末二句，意谓我现在正受到挫折，幸遇高明者提携，他年定会不负对己之期望，取得重大成就，让人不感到羞愧。
传说中的三皇之一。相传伏羲始画八卦、造书契、制琴瑟，并教民渔猎，取牺牲以供庖厨。张说《唐享太庙乐章·钧天舞》：“合位娲后，同称伏羲。”
文集。唐杨炎撰。《新唐书·艺文志四》著录《杨炎集》十卷，又《制集》十卷。《宋史·艺文志七》著录《杨炎集》十卷，未著录《制集》。其后，文集与制集均未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文二
【介绍】：五代道士。字景昇。世称紫霄真人。泉州(今属福建)人。生卒年不详。少好黄老书，父训以进士业，而峭出家为道士。后遍游名山，师嵩山道士，得辟谷养气之术。闽王王昶尊之为正一先生。闽亡，居庐山栖隐洞。
【介绍】：于良史《春山夜月》诗句。写山中胜事，物我交融；既描绘了水清夜静、月白花香，又流露了诗人的一片天真童趣。
(pǒ—)犹可厌，可恨。卢仝《哭玉碑子》：“颇奈穷相驴，行动如跛鳖。”又《月蚀诗》：“颇奈是蟆儿，吞我芳桂枝。”参见“叵耐”。
①不绝，不完。魏承班《谒金门》：“无事伤心犹不彻，春时容易别。”尹鹗《拨棹子》：“羞睹见，绣被堆红闲不彻。”②不通。白居易《寄微之三首》之一：“因风欲寄语，地远声不彻。”