【介绍】：见戴休璇。
成都的别名。后蜀孟昶于城上遍植木芙蓉，故名。李煜《感怀》：“空有当年旧烟月，芙蓉城上哭蛾眉。”
【介绍】：号默希子，钱塘(今浙江杭州)人。道士，通晓儒学，居天台云盖峰修炼十余年，会昌初武宗使人召之，不赴。绝食而死，年82。《正统道藏》收其《通玄真经注》。《全唐诗》存诗3首。
①《庄子·渔父》：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”本谓孔子曾在杏坛教授学生。后人在曲阜孔庙大成殿前，为之建坛、植杏、筑亭、植碑以纪念之。后亦泛指儒家授徒讲学之所。杜甫《八
(—zǐ)佛教语。佛的弟子；高僧。皎然《听素法师讲〈法华经〉》：“法子出西秦，名齐漆道人。”
《晋书·武帝纪》：“太医司马程据献雉头裘，帝以奇技异服典礼所禁，焚之于殿前。”后遂以“焚裘”为颂美帝王抵制奢华之典。沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》：“河宗来献宝，天子命焚裘。”
【介绍】：贞元间人。《全唐诗》存其贞元七年(791)所作《奉和郎中游仙岩四瀑布寄包秘监李吏部赵婺州齐处州谏议十四韵》诗1首。诗题中“郎中”指路应，其馀为包佶、李纾、赵某、齐抗，皆贞元中人。
泛指处所，地方。陆龟蒙《奉酬袭美苦雨见寄》：“不如驱入醉乡中，只恐醉乡田地窄。”
避世隐居。王维《过太乙观贾生房》：“昔余栖遁日，之子烟霞邻。”
旧俗农历七月七日为乞巧节。夜晚，妇女陈瓜果于庭中，登楼向月穿针引线，称为“乞巧”。唐时于宫中思元门内建乞巧楼，以备宫中妃嫔乞巧。王建《宫词一百首》之九四：“每年宫里穿针夜，敕赐诸亲乞巧楼。”