【介绍】：独孤及作。一作朱放作。诗写秋风萧瑟中与友人楚地相别留恋不舍之心情。金圣叹评曰：“看他一头发，一头自怨其发。……既发之后，风利舟驶，顷刻已非二子夜来分手之处，于是不胜凄惋，反更停舻也”(《贯华
人名。春秋楚国的左史。楚灵王称其能读三坟五典、八索九丘，为良史。来鹄《圣政纪颂》：“丘明见嫌，倚相在摈。”
古代乐府命题之一。后从乐府诗发展为古体诗中独立的一体。一般人认为此诗体形成于唐代，其特点是不入乐，也不沿袭乐府古题，采用五言、七言、杂言，音节、格律要求自由，篇幅可长可短，形式多变。明代徐师曾称唐人的
佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”
覆盖，笼罩。慧宣《秋日游东山寺寻殊昙二法师》：“傍岭竹参差，缘崖藤冪历。”
【生卒】：782～865【介绍】：俗姓柳，扬州(今属江苏)人。于扬州华林寺出家，于润州天香寺受戒。曾住建阳东禅院，又曾住福州长溪龟山，人称龟山和尚。卒谥归寂禅师。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾
【介绍】：五代词人。成都(今属四川)人。生卒年、字号不详。仕前蜀，为翰林校书，累官至参卿，因称尹参卿。工诗词，与宾贡李珣友善。鹗性滑稽，常作诗嘲之，珣名为顿损。《花间集》、《尊前集》录其词十二调十七首
【介绍】：唐代散文家、诗人。字介夫。婺州东阳(今属浙江)人。生卒年不详。冯宿弟。贞元十八年(802)进士及第。元和中，授校书郎。累迁至祠部员外郎。宝历元年(825)出为郢州刺史；因游宴无节制，罢官。大
《易·复》“后不省方”唐孔颖达疏：“冬至，一阳生，是阳动用而阴复于静也；夏至，一阴生，是阴动用而阳复于静也。”后遂以“一阳生”代指冬至。熊孺登《至日荷李常侍过郊居》：“风云千骑降，草木一阳生。”
见“朗陵公”。