据《汉书·霍去病传》载：霍去病为将军抗击匈奴，武帝给他修建宅第，让他看一看，霍去病曰：“匈奴不灭，无以家为也。”后因以“不为家”称颂将军为国家而不顾自家。韩栩《送刘将军》：“阙下来时亲伏奏，胡尘未尽不
东汉苏章为冀州刺史，清正有德政，有老朋友为清河太守，苏章知其奸邪贪赃，乃请清河太守饮宴，欢叙旧日的友谊，太守喜曰：“人皆有一天，我独有二天。”认为苏章能庇护他，然苏章终于以国法治其罪。见《后汉书·苏章
比喻颠沛流离。白居易《浪淘沙》词之六：“随波逐浪到天涯，迁客生还有几家。”
汉武帝大臣汲黯常直言进谏，被指责为戆(刚直而愚)，武帝认为“观汲黯之言，日益甚矣”。见《汉书·汲黯传》。后因以“益戆”谓人刚直不阿。杜牧《商山富水驿》：“益戆由来未觉贤，终须南去吊湘川。”
汉司马相如所作赋名。作者献此赋，汉武帝大悦。见《汉书·司马相如传》。后因以为将要受到赏识或重用之典。独孤及《送陈兼应辟兼寄高适贾至》：“预知《大人赋》，掩却《归来词》。”
指神仙境界。传说道士施存常悬一壶，如五升器大，变化为天地，中有日月，如世间，夜宿其内，自号壶天。李敬方《遣兴》：“日月仙壶外，筋骸药臼中。”
【介绍】：宋之问作。观末句，似当作于圣历元年(698)杜审言被贬吉州(今江西吉安)司户参军时。卧病之中，恰值友人贬放南荒，内心之凄楚自不待言，末句“可惜龙泉剑，流落在丰城”，大有明珠暗投的哀伤，大鹏折
谓流言蜚语对人的伤害十分可怕。李商隐《五言述德抒情诗一首四十部献上杜七兄仆射相公》：“人言真可畏，公意本无争。”
①错杂。杜甫《春日江村五首》之三：“种竹交加翠，栽桃烂漫红。”李商隐《河内诗二首》之一：“栀子交加香蓼繁，停辛伫苦留待君。”②男女依偎，亲密无间。韩偓《春闺二首》之一：“愿结交加梦，因倾潋滟尊。”③往
《战国策·赵策三》载，战国时，秦兵围赵，齐国高士鲁仲连请见赵公子平原君，力排尊秦为帝的主张，终使秦军退却。平原君欲封鲁仲连，又置酒以千金为鲁仲连作寿，鲁仲连辞让不受，告辞而去。后因以“却秦”用作扶弱抗