【介绍】：
杜甫作。丹青，绘画之代称。曹霸，唐著名画家，官至左武卫将军。玄宗末年得罪，削籍为庶人。安史乱后，流落蜀中，与杜甫在成都相遇。此诗即为代宗广德二年(764)成都作。开头八句，从曹霸的家世渊源说到学书作画；其下八句，追叙昔日奉诏重画凌烟功臣盛事；再下十六句，追叙奉诏画玉花骢事，极赞其画马之妙；最后八句，从过去跌回现在，极写今日之衰，并与开头“为庶为清门”相照应。全诗章法错综，层次井然，宾主分明，对比强烈。诗以绝大篇幅极力渲染昔日之盛，全为突出今日之衰作铺垫。诗为曹霸立传，实借曹霸以自状，抒发自身漂零之感慨，极尽宛转跌宕之致。诗共四十句，每八句一换韵，意随韵转，平仄互换，可谓七古创格。浦起龙曰：“通篇感慨淋漓”，“自来注家只解作题画，不知诗意却是感遇也。但其盛其衰，总从画上见，故曰《丹青引》。”(《读杜心解》卷二之二)
【介绍】：李商隐作。钧天指天的中央。诗人采用鲜明的对比手法，前两句写不知音的赵简子因梦而平步青冥，听到动人的天上之乐；后两句说精通音律的伶伦尽管吹裂了竹管，却反而不得听钧天广乐，揭示了现实生活中庸才往
【介绍】：李白作。天宝十一载(751)冬，李白欲游幽燕，前去打探安禄山虚实，途经大梁，遇于逖和裴十三，二人相送，李白作此诗赠别。塞垣，边塞，此指幽燕。首六句引姜太公、李斯事，谓于逖、裴十三终将大用，勿
【介绍】：见詹琲。
簋簠均为周代盛祭品的食器。古人认为依礼行祭是文明的标志。见《礼记·乐记》和《周礼·地官·舍人》。后因以“簋簠”借指礼仪。韩愈《元和圣德诗》：“掉弃兵革，私习簋簠。”
指战国时装死逃生的范雎。范雎被魏相魏齐怀疑私通齐国，遭魏齐门下舍人笞击，诈死，后向守望者许诺重谢，席箦裹身得以逃生。事见《史记·范雎列传》。杜牧《杜秋娘诗》：“安知魏齐首，见断箦中尸。”
贬黜；流放。白居易《偶然二首》之一：“楚怀邪乱灵均直，放弃合宜何恻恻。”
即赵襄子。赵鞅之子。赵襄子之姊嫁为代王夫人，襄子宴请代王，使人击杀代王，占有代地。其姊闻之，摩笄自杀，后人称其自杀之地为摩笄山。事见《史记·赵世家》。白居易《和雉媒》：“赵襄骨肉亲，亦以利相残。”
汉制，尚书郎入值台中，官供锦被、彩画帷帐等。后以“锦帐郎”指郎官之属。韦庄《九江逢卢员外》：“陶潜岂是铜符吏，田凤终为锦帐郎。”
文集。唐郗纯撰。《旧唐书·郗士美传》附《郗纯传》谓有文集六十卷行于世。《新唐书·艺文志四》著录《郗纯集》六十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文五篇。
晋代贾充娶妻李氏淑美有才行，后李氏父李丰被杀，李氏被牵连流放，贾充又娶城阳太守郭配之女郭槐。晋武帝即位，李氏赦还，贾充奉武帝诏及母命迎李氏，与郭槐为左右夫人，郭槐大怒，及往见李氏，为其气度所折，不觉屈