汉代楚人孙敬刻苦好学，为防瞌睡，将头悬于梁下。见《太平御览》卷六一一引晋张方《楚国先贤传》。后以“悬头屋梁”形容人勤奋好学。海顺《三不为篇》之二：“我欲刺股锥刃，悬头屋梁。”
东汉隗嚣部将王元深知函谷关的重要性和险要性，劝说隗嚣请守函谷关，谓“以一丸泥为大王东封函谷关，此万世一时也”。见《东观汉记》卷二三。后亦以“封泥”喻指把守关隘，取其严密之意。李世民《入潼关》：“弃繻怀
【生卒】：?—1008【介绍】：温州(今属浙江)人。俗姓郑，五代至宋初时僧人。住温州瑞鹿寺。《全唐诗补编·续拾》存诗3首。
【介绍】：刘禹锡《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》颈联。二句赞美璧竹鞭的端直本性与耐寒性格。借以赞美元稹的正直精神，也是对自己的勉励。
【介绍】：①(全)李白作。此诗作于宣城，一说作于南阳。诗前半叙送别之事，后半抒送友之情。格律调谐，整散结合，情真意切，流丽自然。②(全)薛涛作。诗前二句写送别凄景，后二句写惜别深情，离别时的缠绵不忍之
【介绍】：元结作于道州刺史任内。石鱼湖，在道州东，乃元结命名，以其石状如游鱼也。此诗颇似民歌，通俗易懂，读来顺口。但写得豪放奇肆，充满奇思妙喻。吴瑞荣评曰：“有古怪兴会，始有古怪文章。豪于饮者，世不乏
【介绍】：见元稹。
佛教指一昼夜所持的八条斋戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒食肉，六不著花鬘璎珞、香油涂身、歌舞倡伎故往观听，七不得坐高广大床，八不得过斋后吃食。刘禹锡《酬乐天醉后狂吟十韵》：“八关斋
【介绍】：见李拯。
①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》：“牛头铁叉杈，狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》：“青山意不尽，衮衮上牛头。”