后土，中国古代神话传说中的土地神。唐人有《后土夫人传》，演绎后土夫人访嫁韦郎的故事。元和中，高骈为淮南节度使，部将吕用之诳造后土夫人灵异，劝说高骈割据一方。罗隐《后土庙》：“九天玄女犹无圣，后土夫人岂
①范宁著。新知识出版社1955年8月出版，4．1万字。该书系统地叙述了白居易一生的文学创作活动和思想变化的过程，重点评述了白居易政治思想与文学创作中的人民性，并对他晚年思想及创作的变化作了客观的分析与
【介绍】：名拙，以字行，连州(今广东连县)人。天祐元年(904)进士，授著作郎。后依刘隐为掌书记。南汉时擢吏部郎中、知制诰。通礼乐，工诗歌。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗4句。
刘初棠校注。上海古籍出版社1989年9月出版。卢纶诗集传世的，有明人虞山张本渊藏《卢户部诗集》十卷手抄本、明正德间铜活字本《唐五十家诗集·卢户部诗集》六卷本、正德十年(1515)刘成德刻三卷本《卢纶诗
【介绍】：顾非熊作。由于作者所处的时代，边事吃紧，故迷人的边塞风光并未增添其游兴，却适足带给他无限的悲凉和感慨。第一首重在写景，第二首重在抒情，表现了他对失去的边土无计收复的痛心，通篇洋溢着强烈的爱国
指游仙。典出《庄子·大宗师》：“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”相传傅说升天而化为星，在箕星、尾星之间。杜光庭《山居百韵》：“驭景必能趋日域，骑箕终拟蹑星躔。”
孟子认为，“仁义忠信，乐善不倦”是天然的爵位，人具有了这种高尚的道德修养，胜过公卿大夫之类的爵位。见《孟子·告子上》。后因以“天爵”称指人的高尚德行。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“伊人茂天爵，恬澹卧郊园
谢楚发译注，黄永年审阅。巴蜀书社1991年出版，14万字。本书为《古代文史名著选译丛书》之一。“前言”简介了高适、岑参的生平及作品的特点和成就，共选译高适诗36首，岑参诗67首。
【介绍】：虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》诗句。然，同“燃”，形容花朵之红艳。二句从仰视、俯视等角度描绘春天繁荣气象。出句写行舟水上偶尔目睹轻鸟疾飞的瞬间景象，以见春天之生机勃发；对句写水边百花盛开，浓艳
【介绍】：郑谷《张谷田舍》诗颔联。诗写张谷田舍村居的自然风光，充满野趣，形成自足世界：小路通往竹林中的村居，小桥周围开满了野花。“入”、“穿”两个动词化静为动，使单调、平静的农村充满了生趣。