【生卒】：705—774
【介绍】：
唐代高僧。梵名阿月佉跋折罗，意为不空金刚。北天竺(今印度)人，一说狮子国(今斯里兰卡)人。幼随叔父来唐。开元七年(719)起师事金刚智。次年从其至洛阳。十二年(724)，受戒于洛阳广福寺。向金刚智学习经论、律议，并助其译经。二十九年(741)，秉其遗旨往狮子国及印度，广求密藏及诸经论五百余部。天宝五载(746)返长安。玄宗诏入宫立灌顶道场，命其译经。十五载(756)起，住大兴善寺。永泰元年(765)授特进、试鸿胪卿，加号大广智三藏。大历九年(774)卒，谥大辩正广智三藏。与善无畏、金刚智同为密宗创始人，并称开元三大士。一生译经一百二十余卷，共七十七部，为中国佛教四大译经家之一，对唐代思想、文化的发展有一定影响。高適曾受其灌顶。有《不空表制集》六卷，今传。《全唐文》存文三篇。事迹见唐赵迁《大唐故大德赠司空大辩正广智不空三藏行状》、《宋高僧传》卷一。
【介绍】：建州建阳(今属福建)人。俗姓朱，五代南唐时僧人。嗣清凉文益。住宣州兴福院。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
犹奈何。王梵志《我家在何处》：“寄语天公道：宁能那我何?”
【介绍】：李白《江上吟》诗句。意谓功名富贵不会永在，就像汉水不会西北流一样，表示对功名富贵的藐视。汉水，源出于陕西宁强县，呈东南走向，至汉口流入长江。
【介绍】：见鱼玄机。
杜牧著，清冯集梧注。集梧，浙江桐乡人。大注释家冯浩之子。曾校勘《元丰九域志》等。本书计正集四卷，《别集》一卷、《外集》一卷。另有《补遗》及《遗收诗补录》。然仅正集四卷有注。此书是最流行的杜牧诗注本。有
【介绍】：李白作。见《望九华赠青阳韦仲堪》。
【介绍】：刘沧作。隋炀帝杨广，荒淫残暴，沉湎酒色，在位十四年而国家灭亡。行宫指在扬州所建行宫。此诗咏古抒怀，重在写昔时行宫遗址今日寂寞萧条的景象，抚今追昔，一唱三叹，哀音动人。
①即银台门。王建《宫词一百首》之八：“直到银台排仗合，圣人三殿对西蕃。”参见“银台门”。②银质的烛台。段怀然《挽涌泉寺僧怀玉》：“唯有门前古槐树，枝低只为挂银台。”
春秋时郜国的宗庙祭器，以为国宝。后为宋国所有，用它贿赂鲁桓公，桓公放于太庙。见《左传·桓公二年》。韩愈《石鼓歌》：“荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。”
【介绍】：刘禹锡《望夫石》末二句。写望夫而化为石，而望的姿态未变，与当时初望一样，表现感情的专一与真挚。而刘禹锡此时对朝廷的一片忠心，正如望夫石一样。二句寄托了作者渴望归京的心情。