不争多
差不多。齐己《寄无愿上人》:“六十八去七十岁,与师年鬓不争多。”
差不多。齐己《寄无愿上人》:“六十八去七十岁,与师年鬓不争多。”
古代越地人好巫术,遂以“越巫”代称巫者。李商隐《异俗二首》之二:“户尽悬秦网,家多事越巫。”
【介绍】:中唐以前人。《全唐诗补编·续拾》据皎然《诗式》补诗2句。
【介绍】:元和间僧。元和元年(806)在越州送日僧空海归国,有赠诗。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】:李贺《休洗红》诗句。意谓盼望丈夫功成早归,不要像离弦之箭,一去不返。
【介绍】:袁州宜春(今属江西)人。进士。开成元年(836)作《刘源墓志》。会昌三年(843)归宜春,卢肇有诗相送。《全唐诗》存诗1首。
我国上古九夷之一族。宋之问《谒禹庙》:“玄夷届瑶席,玉女侍清都。”
见“唐成公”。
【介绍】:行五十,小字阿灰,南阳(今属河南)人。大顺二年(891)进士。曾官拾遗,右补阙。与崔涂、杜荀鹤有交往酬唱。《全唐诗》存诗、词各一首(其词一作张泌作。《全唐诗》小传将张曙误分为二人)。《全唐诗
【介绍】:高适《见薛大臂鹰作》诗句。啅(zhuó),众口纷杂的样子。二句化用《史记·陈涉世家》“燕雀安知鸿鹄之志哉”句意,显示出雄鹰冲霄万里的高大志向,表现了作者远大的政治抱负。
《庄子·秋水》:“庄子持竿不顾,曰:‘吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而臧之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?’二大夫曰:‘宁生而曳尾涂中。’”后因以“曳尾”比喻逍遥自适的隐