【介绍】：
李白作。此诗是天宝十四载(755)春，李白在茅山告别老友元丹丘之作。下途，即下一站。石门，有多处，此指永嘉石门，在今浙江青田县西。又称谢公石门。道书上称永嘉石门为“三十六洞天第三十”。诗中首言惜别，心中不禁怅怅。次言与元丹丘数十年的交往，在京师受知遇之恩，曾同游侯门，后来又携手学道，来往于嵩山、茅山之间。如今又旧地重游，许多旧友已了然不知所在。石门犹如世外之桃源，我将前去隐居，从此与世人告别，专心于求仙学道。末再言告别，从此天涯相思，人各一方。此皆因为李白报国无门，故有此出世之思也。此诗长言大篇，叙述层次井然，脉络分明，情挚意深，至为感人。延君寿云：“气味浓厚，文境宽绰有余。”(《老生常谈》)
①指远出修仙问道。李白《题元丹丘颍阳山居》：“仙游渡颍水，访隐同元君。”亦泛指游览风景名胜。李愿《登瀛洲阁》：“公余自多暇，尊酒奉仙游。”②仙逝。死的讳词。权德舆《惠昭皇太子挽歌词二首》之一：“宫仗黄
①一把。贯休《塞上曲二首》之一：“一握黳髯一握丝，须知只为平戎术。”②一柄。白居易《折剑头》：“一握青蛇尾，数寸碧峰头。”③一拳之大。极言其范围小。王仁裕《题孤云绝顶淮阴祠》：“一握寒天古木深，路人犹
表示从过去某时到现在。戴叔伦《抚州被推昭雪答陆太祝三首》之二：“从古以来何限枉，惭知暗室不曾欺。”
据《左传·定公四年》载：伍子胥率吴师攻楚，申包胥到秦国请救兵，秦王不许，申包胥“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐。秦师乃出。”后因以“哭秦庭”作请兵求援之典
即猗顿。元稹《代曲江老人百韵》：“桥桃矜马鹜，倚顿数牛犉。”
哀伤怨恨。李白《古风》之一：“正声何微茫，哀怨起骚人。”
①唐时便服。亦作丧服用。皮日休《江南书情二十韵寄秘阁韦校书贻之商洛宋先辈垂文二同年》：“病久新乌帽，闲多著白衫。”②犹白衣。古代平民服。李贺《酒罢张大彻索赠诗时张初效潞幕》：“太行青草上白衫，匣中章奏
白燕，白尾燕子。古以为瑞鸟。《西京杂记》卷四：“元后在家，尝有白燕衔白石，大如卵，坠后绩筐中。后取之，石自剖为二，其中有文曰‘母天地’。”后因以“白燕瑞书”为颂美皇后或太后上应天命之典。权德舆《大行皇
【生卒】：793～851【介绍】：字德升，行十三，汝南(今属河南)人。长庆二年(822)进士。文宗朝，官至中书舍人。武宗时，历工部侍郎、华州刺史、义成节度使等职。宣宗时，官至同中书门下平章事。大中三年
谓师门。赵嘏《送同年郑祥先辈归汉南》：“家去恩门四千里，只应从此梦旌旗。”