汉代楚人孙敬刻苦好学，为防瞌睡，将头悬于梁下。见《太平御览》卷六一一引晋张方《楚国先贤传》。后以“悬头屋梁”形容人勤奋好学。海顺《三不为篇》之二：“我欲刺股锥刃，悬头屋梁。”
【介绍】：元稹作。智度，本佛家语，意为“大智慧到彼岸”。师是对僧人的敬称。诗写一代高僧生平之际遇转折。四十年前，僧乃一勇武超迈的将军，为平定安史之乱立下赫赫战功，而今则身披袈裟，遁入空门，与世隔绝。诗
极少的云。刘长卿《送贾三北游》：“片云郊外遥送人，斗酒城边暮留客。”张仲素《缑山鹤》：“映松残雪在，度岭片云还。”
【介绍】：耿湋(一作贾岛)《题庄上人房》诗句。二句以春天傍晚的寂冷雪景和深夜寒灯，烘托庄上人夜以继日坐禅诵经的意志和修行。贺裳谓其“善传荒寂之景”、“深肖山寺”(《载酒园诗话又编》)。
【生卒】：768?—?【介绍】：自号清溪子，洛阳(今属河南)人。早年与其弟李渤隐居庐山香炉峰，后徙居终南山。元和中官太子通事舍人，后贬峡州司仓参军。遇赦，荐为太学博士，因事流康州(今广东德庆)。后归洛
朋友。王梵志《世间慵懒人》：“朝庭数十人，平章共博戏。”又《朝庭来相过》：“朝庭来相过，设食因杯酌。”
古地名。春秋属晋，战国属赵，汉置县。《史记·张耳陈馀列传》载：赵相贯高与赵王设计在柏人暗杀高祖刘邦。刘邦闻县名柏人而心动，曰：“柏人者，迫于人也。”不宿而去，得免于难。后用为帝王行止谨慎戒备的典故。李
【介绍】：杜甫《梦李白二首》其一首二句。已，止。恻恻，悲痛貌。二句谓死别止于吞声饮泣，而生别则生死未卜，时时挂念，悲痛无尽。表达了诗人对李白痛苦万分的思念之情。因而忧念成梦，引起全诗。
①岔路。指别离分手之处。王勃《杜少府之任蜀州》：“无为在岐路，儿女共沾巾。”元稹《出门行》：“凄凄分岐路，各各营所为。”②喻指官场中复杂多变的仕宦前途。韦应物《送李二归楚州》：“忽此嗟岐路，还令泣素丝
【介绍】：号毗陵子，疑为常州(今属江苏)人。贞元末作歌赠来唐的日僧空海。《全唐诗逸》收此诗，缺末2句，《全唐诗补编·续拾》补足。