陈苍麟著。1990年文津出版社出版。本书分两卷。卷二是著者认为的五十首“哑谜诗”，按照其“哑谜诗”理论进行了注解。卷一是“哑谜诗”的理论部分，论述了李贺“哑谜诗”的产生和遭遇，以及“哑谜诗”的写作意图
晋代隐士刘驎之字子骥。史称其为南阳人，志存遁逸，好游山泽。事见《晋书·隐逸传》。陶潜《桃花源记》曾提到刘子骥曾思循迹游桃花源，未果而死。后因以“子骥”为咏隐逸放游之士或桃花源之典。刘禹锡《游桃源一百韵
【介绍】：宣宗、懿宗时人。曾任河南府掾、鄂州观察判官。《全唐诗补编·续拾》存诗1首又2句。
张忱石编。中华书局1983年8月出版，12．6万字。此书收录的唐诗作者，采自中华书局1979年出版的《全唐诗》、《全唐诗逸》、《全唐诗外编》。其编排，以唐诗作者姓氏四角号码为序，书后附笔划与四角号码对
【介绍】：温庭筠作。诗人屡举不第，身在山野旅途，心犹眷恋都城长安。这首诗便是抒写他受尽挫折却又执著的入世之心。诗人融情入景，又直抒胸臆。所绘旅途景物，带着孤独、伤感的主观色彩。
晋宋时高僧，不知姓名，传说他常乘木杯渡水，因以为名。见南朝梁慧皎《高僧传·神异下》。后以称美僧人，或指僧人出行。杜甫《题玄武禅师屋壁》：“锡飞常近鹤，杯渡不惊鸥。”
遗失，丢失。王建《宫词一百首》之六十三：“众中遗却金钗子，拾得从他要赎么?”
【介绍】：行三，宋州(今河南商丘)人，郡望襄阳(今属湖北)。玄宗时任左拾遗，后贬为赣县尉。与储光羲、孟浩然有交往。《全唐诗》存诗2首。
①《史记·高祖本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”后引申为天下一统。刘禹锡《西塞山怀古》：“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”②指人居无定所，漂泊无依。李峤《汾阴行》：
古险道。在今四川剑阁县，是川峡主要通道。李白《蜀道难》：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”