鄂本笃Bento
【介绍】：
Goes，(1562－1607) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人。当时有人怀疑利玛窦认为“契丹即中国”之论，因在教皇和葡萄牙国王赞助下，为访从印度至契丹之路线，寻找从印度至中国之捷径，化装成亚美尼亚商人，率五百人商队，于1602年自印度亚格拉启程，经中再东行，经塔克拉玛干沙漠，至喀剌沙尔，从而证实契丹即中国。后赴北京晤利玛窦。万历三十三年底抵达肃州，三十五年三月，利玛窦派钟鸣礼抵肃州迎接，时已因病卧床，不久卒。为明末唯一从陆路来华之传教士。
【介绍】：
Goes，(1562－1607) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人。当时有人怀疑利玛窦认为“契丹即中国”之论，因在教皇和葡萄牙国王赞助下，为访从印度至契丹之路线，寻找从印度至中国之捷径，化装成亚美尼亚商人，率五百人商队，于1602年自印度亚格拉启程，经中再东行，经塔克拉玛干沙漠，至喀剌沙尔，从而证实契丹即中国。后赴北京晤利玛窦。万历三十三年底抵达肃州，三十五年三月，利玛窦派钟鸣礼抵肃州迎接，时已因病卧床，不久卒。为明末唯一从陆路来华之传教士。
【介绍】：宋广州南海人，字叔安，号随如。宁宗嘉泰二年进士。以诖误谪居三山三十年。性恬淡，士大夫皆贤之。工诗词，尤长于诗，明白清润，为时所推。有《随如百咏》。
【生卒】：?－953冀州南宫(今属河北)人。后唐、后晋时期历为军将。受到相州刺史高唐英信任，他乘机杀唐英，取而代之，后汉太祖任为节度使。多行不法，滥杀幕僚。后周广顺年间卒。【生卒】：?—953【介绍】
【生卒】：?——1865姓博尔济吉特。蒙古科尔沁旗人。四等台吉毕启之子，过继为嘉庆帝驸马索特纳木多布斋嗣子。道光五年(1825)袭封科尔沁扎萨克多罗郡王，授御前大臣，正白旗领侍卫内大臣，正蓝旗蒙古都统
【介绍】：唐人。宦官李道雅养子。僖宗乾符初，官至邠宁节度使。二年，上表为假父求赠官，右补阙董禹论之，语侵宦官，禹坐贬。四年，盐州军乱，逐刺史，侃奏请遣兵讨平之。六年，河东军乱，杀节度使崔季康，以侃为河
【生卒】：549—623【介绍】：隋唐时僧。其先安息人，故有“胡吉藏”之称。祖世避仇徙南海，后迁金陵。俗姓安。幼时由父携之谒真谛，真谛为其取名吉藏。七岁从法朗出家。隋时讲法于会稽嘉祥寺，听众常至千人，
【生卒】：?－553京兆杜陵(今陕西西安市东南)人，世代徙居襄阳。少以胆勇著名于乡里，初为湘东王绎参军，累迁至新兴太守。太清二年随雍州刺史攻荆州，率部归湘东王绎，被授为武州刺史，封枝江县侯。随王僧辩讨
熊绎四世孙。当时周王室开始衰微，诸侯或相伐。他甚得江汉间民心，乃兴兵伐庸、杨粤，至于鄂，立长子为句亶王，中子红为鄂王，少子执疵为越章王，其地均属长江两岸楚蛮之域。周厉王即位后，畏周王来伐，遂去王号。【
【介绍】：宋雄州归信人。兄弟异居积年。真宗大中祥符中，家榆树两本自合，感其异，兄弟复义聚，乡人称其雍睦。
【生卒】：?－720玄宗子。以母受宠，亦得玄宗爱护。生下百日即卒。追赠怀哀王。(，参见《新唐书》)
【介绍】：唐人。善煮茶，因陆羽《茶经》复广著茶之功。御史大夫李季卿召伯熊煮茶，伯熊执器前，季卿为再举杯。