【介绍】：
宋嘉州夹江人。善医术。显仁太后苦目疾，国医不能治，有荐坦。高宗召问：“何以治身?”坦曰：“心无为则身安，人主无事则天下治。”引治太后目疾立愈。帝厚赐之，一无所受。复问以长生久视之术，坦曰：“先禁诸欲，勿令放逸，丹经万卷，不如守一。”帝书“清净”以名其庵。
成都府夹江(今属四川)人。善医术。显仁太后患眼疾，久治不能愈。以临安守臣张偁荐，高宗召见，引至慈宁殿治太后眼疾愈。帝甚喜，厚赐，坦力拒所受。帝手书“清净”两字以名其庵，且绘其像禁中。隆兴初，高宗、孝宗皆称为“皇甫先生”。
【介绍】：
宋嘉州夹江人。善医术。显仁太后苦目疾，国医不能治，有荐坦。高宗召问：“何以治身?”坦曰：“心无为则身安，人主无事则天下治。”引治太后目疾立愈。帝厚赐之，一无所受。复问以长生久视之术，坦曰：“先禁诸欲，勿令放逸，丹经万卷，不如守一。”帝书“清净”以名其庵。
字伯鱼，京兆长陵(今陕西咸阳)人。王莽时为郡吏。乡啬夫，徭役公平。光武帝后期举孝廉。又历会稽太守，蜀郡太守等。章帝时官至司空，曾上书建议抑制外戚。为人质朴清俭，奉公无私。年八十余卒。【介绍】：东汉京兆
【介绍】：五代时吉州庐陵人。唐末为胥吏，不乐于吏事。归鬻家产，冶铁为兵，纠集勇力无赖者五百余人，雄于一乡。击败寇掠抚州之群盗，钟传表为吉州刺史。归而益广城池，务农训兵。吴取洪州后，玗乞援于湖南马殷，图
【介绍】：清福建连江人。农民，六世同居，子弟各执其业。每出田作，众媳同往，只留一妇在家，循环乳哺，不分谁之子女。衣服亦不分彼此，垢则洗，不相推诿。
字子大，陈留东昏(今河南兰考)人。少为亭长。建武初仕执金吾府，除细阳令，二十四年(48)迁洛阳令，后又升南阳太守，执法严厉，外戚为之敛迹。明帝时征拜太尉、司徒。后以楚王谋反事牵连被迫自杀。【生卒】：?
【生卒】：?－645魏州繁水(今河北大名西南)人。少出家为沙门，后还俗，专研儒学，尤长辩论诘难。贞观十一年，拜太学博士，兼弘文馆学士，并侍讲殿中，甚受礼遇。曾预修《文思博要》。(，参见《新唐书》)【生
【生卒】：1505—1566【介绍】：明后藏温萨人，本名温萨巴罗桑敦主。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领其母寺为日喀则附近之温贡寺。后被追认为班禅三世。
【生卒】：?—911【介绍】：五代时金乡人。少从黄巢起事，后归朱温，任指挥使，从攻黄巢，克蔡州，定兖、郓，又屡败晋人，擒蕃将百余。累迁蔡州刺史、左龙骧使。后梁太祖乾化元年，从太祖北征，因阅马得罪，被诛
【介绍】：宋福州怀安人，字登父，号仁斋。世业医，至士瀛尤精。有《仁斋直指》、《医学真经》、《伤寒类书》、《活人总括》。
清前期人。姓戴佳，字羲文。隶满洲镶黄旗。初袭拖沙喇哈番世职，历官兵部、刑部尚书，先后总督两江、湖广、闽浙、两广、直隶，至领侍卫内大臣。乾隆中，于江浙、福建沿海防务，闽浙、两广盐政，多有建树。先后上疏请
【介绍】：明杭州府钱塘人，字鸿耀。工词，有《广寒集》。