骨吐
见“骨咄”(1660页)。
见“骨咄”(1660页)。
参见“庞特勤”(1498页)。
藏语音译，亦作“唐卡”。藏族绘画。原意是写在布上的文告，后指为寺庙供奉而绘于布底上的壁画和卷轴画，内容以佛像、佛教故事为主，也有少数历史传说题材。一般中间为佛像，两旁为小佛像、菩萨、传承祖师像等，衬以
新疆锡伯族供奉的一种保佑牲畜之神。以布制，上缝九撮羽毛。神位设在正房西间外面西南墙角。平日装于盒中，逢年节请出供祭，举行献马仪式，以示把骏马献给海尔堪骑用。在所献马的尾巴上系以羽毛或红布条，将其拴于神
1683—1741清宗室。满族。爱新觉罗氏。圣祖※玄烨第十子。康熙四十八年(1709)十月，封敦郡王。五十七年，受命管理正黄旗满洲、蒙古、汉军三旗事务。因与允禟、允禵附和允禩谋帝位，为世宗胤禛所恶。雍
见“六镇”(328页)。
?—1516罕东部首领。都指挥使※班麻思结孙。明成化(1465—1487)中，所部滋盛。以吐鲁番侵据哈密，恐为所逼，欲自立一卫，奏请如罕东、赤斤例，立卫赐印，明廷允之，于沙州故城置罕东左卫，令其为都指
①蒙古语音译。《元朝秘史》释为“分子”。又写作“份子”。引伸指分封的领地，包括分民和分地两部分，即一定数量的游牧民户和足资其生活的牧地、猎场。1206年蒙古国建立后，成吉思汗将蒙古牧民作为“份子”分给
唐初吐谷浑之一部。唐贞观九年(635)，吐谷浑为唐将李靖所败，其王※慕容顺(伏允之子)率众降唐，受封西平郡王，任东部吐谷浑首领，以伏俟城(今青海共和铁卜卡古城)为中心。不久，慕容顺被部属所杀，子燕王※
小木筏。达斡尔语音译。旧时今内蒙古呼伦贝尔盟达斡尔族地区水上交通工具的一种。用碗口粗的树杆编排而成，主要用于江河上摆渡。
见“忽汗河”(1487页)。