白族民间古老叙事长诗。长期在云南剑川等地口头流传演唱。从其中一些古代白语词汇今已无人解释来看，产生时间很早，但从妇女受虐待的内容判断，应是阶级社会的产物，并经历代口传者不断加工补充，今有几种记录本和整理本。据说青姑娘是剑川地方一位勤劳、善良、美丽的白族姑娘，从小给人家做童养媳，狼心的婆婆对她百般虐待，经常唆使儿子、小姑子痛打、辱骂她，逼得她走投无路，上吊不死，最后于元宵节跳进海尾河以死抗争。白族青年男女为悼念她，集体创作了这首叙事长诗。全诗分3大部分：序歌是白族青年男女在每年正月十五日举行悼念青姑娘的活动;主调是叙述青姑娘悲惨的一生;尾声是人们虔诚地祝祷青姑娘驾船划向自由幸福的南海。全诗以领唱、对唱、轮唱及歌舞结合的形式演唱。是不同于其他※白族调的独特歌舞，具有浓郁的现实生活气息。
见“耶律陈家奴”(1326页)。
?—1027宋代下溪州土官。土家族。彭文勇长子。嗣为下溪州(治今湖南古丈东北)刺史。景德二年(1005)，辰州“诸蛮”进攻下溪州，被其击走，并擒献酋首。获赐锦袍、银带。自陈母老，愿被恩典。诏特加邑封。
元代画师。河南省洛阳人。回回人。擅长壁画，与其子马七、马十一、马十二、马十三，皆洛阳回族的杰出画师。其画继承民间画工的传统粉本技艺，技法熟练，章法谨严，造型生动。山西省永济县永乐宫三清殿内的291尊帝
突厥语tughbigi音译。汗大本营掌旗官。其职守为守护汗本人旗帜，隆重庆典或军事行动时高举汗的旗帜。※叶尔羌汗国时期有此官职。
清末回民学校。光绪二十九年(1903)，由四川成都回族志士马昌华、马馨吾、伍海澄、马义亭等创办。后改为清真小学校。校址在城内永靖街(俗称皇城坝)左侧东鹅寺巷。校舍由马馨吾之曾祖父捐赠。招收回族贫家子弟
?—436南北朝时期吐谷浑王。又作慕瞆、莫溃。姓吐谷浑氏。※乌纥堤子，※阿才同母异父从弟。宋元嘉三年(426，或作元年)阿才卒，继立为王。广招西秦、北凉流亡民户及甘、青一带氐、羌诸部。南通刘宋、北交北
书名。中国第一部论述历代典章制度的专史。唐杜佑撰。200卷。代宗大历年间(766—779)始撰，德宗贞元十七年(801)成书。此书以事类为中心，分《食货》、 《选举》、 《职官》、 《礼》、《乐》、《
亦名《历代边事汇钞》。书名。清末朱克敬编撰。12卷。光绪(1875—1908)初年成书。作者以行医为业，目击清末外患频仍，边事日急，欲以历史为鉴，暇时系统采辑历代中外交涉及有关边陲的史事，汇为此编。内
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫下均设抹里。查刺土邻为辽道宗※太和宫下之一抹里。“查剌”与“土邻皆可单独构
戎的一支。参见“北戎”(527页)。