相传为西汉时滇地义女。白族先民。叶榆(今云南大理)人。酋长曼阿奴(一作曼阿娜)妻。传说西汉元封(前110—前105)间，叶榆遭西汉征讨，夫被汉将郭世忠所杀，本人被俘。为避免被郭世忠强纳为妻，设计提出三个允婚条件：一设帐祭奠亡夫;二焚故夫时衣，后易新衣;三遍告国人嫁娶之事。次日，聚国人，张松幕，置火其下。抽刀出，令火炽盛，乃焚衣告曰：“妾忍以身事仇乎?”遂引刀自断，身赴火中。国人哀之，每岁是日燃火炬聚会吊之。后人称是日为“星回节”，被尊为“阿利帝母”、大理县“本主”。其故事在民间广为流传，明代白族文人杨鼐将其事载入《南诏通纪》(佚书)，李元阳的万历《云南通志》、诸葛元声《滇史》及各种方志亦载其事。故事反映了白族人民不畏强暴，英勇机智的精神。
壮族古地名。又称频洞。北宋时属邕州左江道，地当今广西靖西县平洞(亦作“频洞”)圩，后改称岳圩。为北宋侬人(今壮族先民)首领※侬智高起义地点之一。
僜语音译。西藏察隅地区僜人传统居住的长屋。干栏式，竹木结构，铺茅草、木板或芭蕉叶为顶。分两层，底层圈养禽畜，上层住人，沿一侧用木板或竹片分隔为若干个“恩拜”(小房间)，相对一侧留出狭窄通道，连接两端出
清代八旗内爵名。乾隆元年(1736)增设的爵秩之一，由※拖沙喇哈番(俗称半个前程)改称为此爵。位列骑都尉之下，恩骑尉(乾隆十六年增设)之上，正五品。参见“拖沙喇哈番”(1365页)。
金代地方行政建置。归上京路统辖。为金代最北边的路。金初置万户，海陵王(1149—1160在位)时，罢万户改置节度使。承安三年(1198)，设节度副使。治所遗址在今黑龙江省克东县古城。治所南至上京670
参见“阐”(2105页)。
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区昭乌达盟南部。东界奈曼旗，西界喀喇沁旗，南界土默特旗，北界翁牛特旗。元为辽王分地，明为蒙古喀尔喀部所据，后自该部析出一部，称敖汉(蒙古语意为“老大”)部。向役属于察哈
金代的银质货币。章宗承安二年(1197)铸造，铤形，分1两、1两半、2两半、5两和10两5种。每两折钱2贯即2千文。传世的有一两半和一两的两种。一两半者呈束腰铤形，通长4.7厘米，端宽3厘米，腰宽2.
“料”瑶语意为“事项”。解放前广西大瑶山瑶族“石牌”头人在“石牌”会议上的讲话称谓。“石牌”组织是以村为单位或联合相邻数村组成。每个“石牌”都制定有共同遵守的法规，由“石牌”头人在“石牌”会议(每户户
又作纳都六设、讷都陆。号曰突厥都六。突厥阿史那氏先祖。相传为伊质泥师都之子，兄弟4人，居长被共奉为主。有10妻，所生子皆以母族为姓，阿史那者为其小妻之子。都六卒，诸子于大树下共为誓约：向树跳跃最高者共
一作启明。宋代云南大理国国王段素廉年号。1010—1022，凡13年。