闵福英起义
清光绪年间东乡族起义。光绪二十一年(1895)，循化(今青海循化撒拉族自治县)、狄道(今甘肃临洮)回民起义，东乡族人民在阿訇闵福英的领导下，起而响应。当清军被围在双城时，义军分成两部分，一部分由马有哥、马录录率领，组成折桥营，在折桥一带(今东乡与临夏县大夏河的交界处)阻击清军;一部分由闵福英亲自率领，加入围攻双城的战斗。双城清军全军覆没，河州镇总兵汤彦和只身逃往兰州，义军随即围攻河州(今甘肃临夏)。十月，清政府派董福祥率军前往镇压，起义军失败，闵福英等逃往家乡，不久，为民团捕杀。
清光绪年间东乡族起义。光绪二十一年(1895)，循化(今青海循化撒拉族自治县)、狄道(今甘肃临洮)回民起义，东乡族人民在阿訇闵福英的领导下，起而响应。当清军被围在双城时，义军分成两部分，一部分由马有哥、马录录率领，组成折桥营，在折桥一带(今东乡与临夏县大夏河的交界处)阻击清军;一部分由闵福英亲自率领，加入围攻双城的战斗。双城清军全军覆没，河州镇总兵汤彦和只身逃往兰州，义军随即围攻河州(今甘肃临夏)。十月，清政府派董福祥率军前往镇压，起义军失败，闵福英等逃往家乡，不久，为民团捕杀。
旧时萨满教神祗之一。达斡尔语音译，意为“狐仙爷”。“肯”，亦作“汗”或“坎”。流行于达斡尔族地区。传说其为狐狸、黄鼠狼变成的精灵，出现于清末，因修道年短，不能进入官衙。作祟能使人生病或神经错乱，故家家
西夏诸王位之一。位在第三。西夏文《官阶封号表》中在师位、中书位、枢密位之上。参见“官阶封号表”(1532页)。
①辽封爵。会同二年(939)，太宗次子耶律罨撒葛受封，兄穆宗(耶律述律)在位时委以国政。后谋乱，事泄，贬西北边戍，景宗(耶律贤)即位，召还。保宁四年(972)病死。 ②元朝封爵。天历元年(1328)，
?—前101汉代匈奴单于。又作句犁湖单于。挛鞮氏。※乌师庐单于季父。原为匈奴右贤王，武帝太初三年(前102)乌师庐单于死，因其子年幼，被立为单于。同年秋，大举发兵攻汉，入定襄、云中，杀掠数千人，沿途破
见“女真学”(146页)。
古墓葬。位于今新疆特克斯县城东南7公里库科苏山口西侧台地上。海拔1235米。北邻特克斯河，南倚天山山脉帖尔斯克山。有墓葬40座。封堆大都较小，高50公分，直径3—5米，表面均铺卵石，外观如石堆，少数封
见“按陈”(1622页)。
旧时满族习俗，对夏历正月初六的一种节令称呼。流行于京师及东北地区。每年新春初一至初五，有接神、拜年、祀财神、打鬼等各种活动，所有店门均要关闭，并严禁妇女往来串门。初五叫“破五”，从此开禁。初六叫“归宁
即“龙龛手镜”(500页)。
汉人为吐蕃之吏者，称为“舍人”。据《因话录》载：“每得华人，其无所能者，便充所在役使，辄黥其面。粗有文艺者，则涅其臂，以候赞普之命。得华人补为吏者，则呼为舍人”。这种舍人多通文墨，深得吐蕃信任，是时有