达延鄂齐尔汗
见“达延汗2”(726页)。
见“达延汗2”(726页)。
西夏塔寺遗址。见“拜寺口塔”(1664页)。
相传为周代白崖国国主。一作牟苴颂。白族先民。传说为阿育国国王骠苴低孙，低蒙苴第八子。《南诏野史》(胡蔚本)云：“蒙苴颂居白崖(在今云南弥渡县红崖)，因地名，号白崖国”。白崖国又称白国或大白国、太白国，
清代云南车里宣慰使司辖下傣族土职。《清通典》载：“云南土把总五十五人，曰乌德一人。”《清文献通考》：“乌德土司，在普洱府外。”清乾隆二年(1737)，普洱镇府会给召斋土把总职衔。传至刀正朝，以军功实授
旧时水族祭神活动。水语“拜”，意为“祭祀”，“缪”即岩神的名字。祭祀在每年水历五月十五日(农历正月十五日)举行。凡求生子或保佑子女健康成长者，皆全家带祭品到供祭的岩石前拜祭，并许愿。凡如愿者必还愿。于
见“可吉河卫”(492页)。
佤语音译。解放前云南双江佤族地区对长工的称谓。当地所雇长工不论男女和年龄大小一般只管吃、住和每年给一点衣服，不再另给工资。但也有一些村寨对20岁以上的长工可酌情给少许工资，或与雇主有亲族关系者也会多少
?—1300元朝将领。阿速氏。※阿答赤子。初袭父职，任千户。领阿速军千人随军征河平王昔里吉，战叛王玉木忽儿于土兀剌河(今土拉河)、斡儿寒河(今鄂尔浑河)。至元十五年(1278)，与赤怜军战于伯牙，与宽
即“默啜”(2551页)。
清代呼和浩特最早的官立教育机构。雍正元年(1723)，经土默特部首领、归化城都统丹津与尚书通智联名奏准与文庙同时设立于呼和浩特旧城南门外。附属于文庙，在庙之西南侧建有房舍。设蒙古、满洲教习，学生从60
?—680和亲吐蕃之唐公主。唐太宗养宗室女。藏籍又称“佳萨公主”，意为“汉妃公主”。贞观十五年(641)，与吐蕃赞普※松赞干布联姻。与之同时，中原地区的农具制造、纺织、造纸、酿酒、制陶、碾磨等生产技术