帐幕的一种。鄂温克语音译。俗称撮罗子。是今内蒙古呼伦贝尔盟游牧鄂温克人定居以前的住屋。它比鄂伦春族的撮罗子前进了一步，迁徙时可拆卸运走，到另一地架起再用。其构造：先备一直径2.5尺上凿有许多穿孔的圆圈木，将3根直径约3.5寸的柱子以其细头插入眼中(选细头自然弯曲的)，成三足斜立圆锥架，再在3根斜柱间隔中加若干辅助柱，上端也插入圆圈木眼中，塔成框架。早先用桦树皮围盖，后以柳条笆或苇笆盖后再覆上一层草，以牛毛细绳扎结。门朝南，门扇以柳条编成。阿荣旗的鄂温克人在19世纪中叶已改住马架子，但至19世末夏季游牧时尚住。从额尔古纳河以西迁入陈巴尔虎旗的鄂温克人，20世纪初才改住蒙古包或木板房，称“阿那格”。鄂温克族自治旗的鄂温克人19世纪末有两种类型住房，一称“奥布海纠”，一称“俄儒格纠”，后者即现在称的蒙古包，前者是临时住所，实即撮罗子，但搭盖和用料与上述稍有差异。
苗族民歌。流行地区较普遍。唱时用真声，略带朗诵形式。贵州东南地区也有的采取边唱边讲述的形式。歌的曲调分古歌、情歌、飞歌(或大歌)、丧歌及祭祀歌，各具特点。古歌浑厚、拍节分明。情歌旋律优美，一般低声对唱
狍皮被。鄂温克语音译。“奥”亦译作“乌”。流行于今内蒙古呼伦贝尔地区。此为阿荣旗一带的名称，使用驯鹿鄂温克称“好啦”。形同口袋，上宽下窄，用6张狍皮拼缝而成。为鄂温克族的传统用被，也是猎民冬季外出狩猎
见“圣佑庙”(650页)。
人口甚多、力量甚强的民族以民族利己主义对待和处理同相对弱小民族关系的思想和行为方式。奴隶社会、封建社会、资本主义社会和帝国主义时代，大民族一般均是一个国家或一个地区内占统治地位的民族。他们对一切相对弱
清代蒙古王公。噶尔噶札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，※哈玛尔岱青长子。康熙五十三年(1714)，袭札萨克一等台吉。五十五年(1716)，率兵驻防扎布堪，听散秩大臣祁里德调遣。五十六
参见“孜洛布扎”(1265页)。
见“仁裕”(315页)。
考古出土具有代表性的契丹器物。陶质。生活用品。其形细长似鸡腿，故名。有的上下器径近似，有的上粗下细。一般为直口，短颈，溜肩，平底。是盛水或奶的容器，反映了契丹的游牧生活。
见“拽剌”(1620页)。
县名。在青海西宁市北部，湟水上源北川河流域。秦汉之际为匈奴右地。汉武帝时属临羌县。东汉建安十九年(214)左右，设长宁县，属西平郡管辖。十六国至隋初为吐谷浑地。唐为吐蕃所据，后归唐，由张议潮统辖。北宋