满族舞蹈名。又称莽(蟒)势舞。是新年或祝寿等喜庆宴会上的传统歌舞，广泛流行于清宫和民间。分为男莽式与女莽式。舞式为两人相对而舞，举一袖于额，反一袖于背，盘旋作势，是为“莽式”。凡有喜庆之时，主人男女更迭起舞，旁立者拍手而歌，呼以“空齐”2字。传统“莽式舞”，即“所陈皆昭代故事，有旌旄弓矢跃马，莅陈之容，有屈伸进反，仰俯疾徐之节”，共9折18式。9折指9组动作，从次为：起式、摆水(打渔动作)、穿针(织网动作)、吉祥(欢庆动作)、单奔马(打猎动作)、双奔马(出征动作)、怪蟒出洞(龙舞动作)大、小盘龙(龙戏水动作)、大圆场(欢庆动作)。18式指18个舞蹈姿式：走一式、肩二式、手、脚、腰、转、飞各三式。另有“衬舞”，男、女莽式等种种表演形式。
地名。即“得胜陀”之地(在今吉林扶余县徐家店乡石碑崴子村东北3公里处)。女真语音译，“忽土皑”意为“有福”或“得福”，“葛蛮”意为“关隘”或“关口”，合为“得福的关隘”或“吉祥的关口”之意。因女真首领
蒙古族、满族传统吹管乐器。亦称龙头笛。起海于元朝以前，为民间乐器，以木制或竹制。元代，纳入宫廷乐器。《元史·礼乐志》载：“龙笛，制如笛，七孔，横吹之，管首制龙头，衔同心结带”。其后仍在民间流行。清代亦
即“颉跌利施可汗”(2166页)。
门巴族葬俗之一。流行于西藏墨脱地区。用于婴儿。将尸体用布包裹装入剖开的大葫芦里，在屋内底层挖深坑掩埋，平实地面，不留标记。忌外人知晓。
宋代党项首领。党项咩逋族部。李附宋朝，任开道使。至道三年(997)十二月，与其族弟屈子、子城逋击败李继迁。咸平二年(999)，领费州刺史。五年(1002)遣子城逋入贡，宋以其与李继迁数战有功，授锦州团
邓至羌国开国主。《通典》作像舒理。白水羌人。先世邓至为部落首领，遂以邓至为部落名。《北史》、《魏书》则称“因地名号”。世为部落首领。晋末(刘)宋初，吐谷浑强大，部众受到威胁，遂联合诸羌部，建邓至国，自
唐朝将领。高丽人。初侍临淄王李隆基。及隆基为太子，专掌东宫驼马鹰狗等坊。以翊戴功及参予平定萧至忠等之乱，于先天二年(713)，授辅国大将军、左武卫大将军等职，进封霍国公，颇受玄宗宠信。历任行太仆卿、朔
?—1758清朝大臣。蒙古正白旗人。图伯特氏。都统拉锡子。初授蓝翎侍卫。乾隆十年(1745)，授正白旗副都统、镶蓝旗满洲副都统。乾隆十五年(1750)、任工部侍郎，历任内务府大臣、户部侍郎。西藏珠尔默
见“斡兰卫”(2424页)。
? —526北魏末各族大起义首领之一。敕勒(丁零)人。原为北镇五原(治今内蒙古包头市西北)边民。孝昌元年(525)六月，沃野镇匈奴人破六韩拔陵起义受挫后，降魏的20余万六镇义军分散于冀、安、瀛等州就食