莪昌
即“峨昌”见(1866页)。
即“峨昌”见(1866页)。
元代傣族土司。中统(1260—1264)中，傣族首领阿八思入朝内附。至元十三年(1276)，置路。地在今云南大理以西，永昌(保山)之南。治所在今云南保山市西南怒江坝。隶金齿宣抚司，为金齿6路之一。明洪
见“绥可”的庙号(1970页)。
清宗室，字实之。满族。爱新觉罗氏。郑亲王济尔哈朗六世孙，辅国将军长恒子。袭奉国将军。性慷慨，不与俗同。年40，即托病辞官，弃仕途，农事为乐。著有《静虚堂集》。
①藏传佛教格鲁派(黄教)最大寺院之一。又作噶尔丹、噶勒丹、甘当寺等，寺名均为藏语音译，意为“具喜”寺，全名具喜尊胜洲。清世宗(1722—1735在位)曾赐名“永泰寺”。是藏传佛教格鲁派历史最悠久的庙宇
汉代官名。见“护匈奴中郎将”(1060页)。
※葛逻禄三姓之一。又作谋剌。参见“葛逻禄”(2184页)。
见“兀里奚山卫”(111页)。
南北朝时期略阳清水氐豪杨氏的称号之一。始于后仇池国君主杨盛，宋武帝刘裕于永初三年(422)册封其为武都王。继之，杨玄、杨难当、杨僧嗣自称武都王。宋、齐、梁、北魏也分别以此号赐杨玄、杨难当、杨元和、杨僧
1640—1688清初将领。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤孙，豫亲王多铎第四子。顺治十三年(1656)初，封多罗贝勒。康熙七年(1668)，掌宗人府左宗正事，参与议政。九年，任玉牒馆副总裁。十二年
①珞巴族家长奴隶制家庭中奴隶对蓄奴主妇的尊称。又作阿腰，珞巴语音译，原意为“奶奶”，转意为“女主人”。 ②崩尼部落古时血亲“类别式”亲属制，即对母系氏族女性的一概称谓，意为“奶奶”。 ③崩尼部落人对岳