满语音译，“松散”、“闲散”之意。清代内务府一种定额服役人之称。《吉林外记》载：“移驻(来)京旗苏拉时，[各]分给熟地十五晌……内可分八旗户口之繁，外可联边城巩固之势”。在内务府三旗中，苏拉为“定额服役人”之一，满、蒙、汉均有。乾隆(1736—1795)初，“内府三十管领下，各有额设苏拉七十五名”(总管内务府事务和硕庄亲王允禄奏折)。每名支月银1两、季米2石6斗。皇后、妃嫔、皇子位下，七司三院等处，诸如搬挪器皿、抬运箱柜、玉泉山运水、夏出窖冰，冬熏海缸(大水缸，防火用。禁中共有308口铜、铁海缸)等笨重体役，皆以承应。赵瓯北说，余供职内廷时，常于五鼓即入景运门。部院百官都还没有到来，惟内务府苏拉数人来往于黑暗中。此外，下五旗王公府，盛京内务府等，也设有这种领取固定饷米的定额服役人。按说，苏拉有职业，如移驻吉林者，亦有份地可为。 一说，苏拉、※西丹、※余丁等，都是※闲散。
见“蒙古纲”(2326页)。
南北朝时吐谷浑人墓志。北齐天统元年(565)刻制。出土于河北省磁县。志文27行，行28字，全文737字。墓志主人系吐谷浑王族女，嫁与北齐尧峻。志内记载其身世及其夫的官职、战功等。是研究南北朝与吐谷浑关
即“山北室韦”(120页)。
赫哲族旧时下服的一种。赫哲语音译，意为“狍皮长裤”。今内蒙古、黑龙江境内的鄂温克、鄂伦春族和赫哲等族过去皆穿狍皮裤，然各族称呼不一，制作也不尽相同。赫哲族多以狍皮制，3张狍皮可缝制1条。一般系男人穿，
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，亦作“吉亚其”，意为“财神”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。据说，本为蒙古族地方的神，在一二百年前传入鄂伦春地区，是主管人畜疾病和保佑狩猎丰收的神。传说从前，一位
官名。清代改明时土州判官为土州判，秩从七品。为世袭文职土官。主要管理本辖区的土民事务，修职贡，纳租赋，供证调。颁给印信、号纸、顶戴。其承袭、革除、考核、升擢、降调隶吏部。为数甚少，仅广西阳万州1人，云
清代新疆南八城军政长官。又称总理回疆事务参赞大臣。乾隆二十四年( 1759)置。初驻叶尔羌(今莎车)。二十六年(1761)移驻喀什噶尔(今喀什)。综理喀什噶尔、英吉沙尔、叶尔羌、和阗、阿克苏、乌什、库
见“契汗”(1563页)。
见“拨换城”(1377页)。
西藏古建筑名。有二解：一指松赞干布在逻娑红山(即今布达拉山)所建之小宫室，称“颇章墀孜玛波”，据《贤者喜宴》载，在赞普芒松王时此宫被焚毁;二指赤松德赞时在桑耶地区所建之红宫，实际是两座神殿，分建于桑耶