MY词语>历史百科>民族起源>色鲁加

色鲁加

门巴族女性戴的帽子。门巴语音译,“色鲁”,意为“黄颜色”;“”,意为“帽”。相传远古时妇女身无穿戴物,自泽当的三青寺庙的辛波女妖被驱赶出庙跑到门隅来时,当地妇女见其穿戴讲究、漂亮,遂竞相仿效,戴帽就是其中之一。帽呈筒形,平顶,翻帽沿并留有“V”形缺口。旧时全用黄色氆氇作料,帽沿缀以至眉际的色线旒须,以示同※八鲁加帽相区别。现行女帽从取料、样式、颜色均与“八鲁加”相同,但一些女帽仍保留帽沿缀以色线旒须的特色。戴帽时,翻沿缺口一般置额前朝向右方。流行于西藏门隅北部地区。当地妇女终年戴用。妇女如不戴帽和不披挂※博布则被认为“鬼人”,严禁其进入他人家。

猜你喜欢

  • 喇嘛达尔扎

    1726—1752卫拉特蒙古准噶尔部首领。一称喇嘛达拉扎、拉麻达尔加。号额尔德尼巴图尔珲台吉。姓绰罗斯。※噶尔丹策零长子。早年出家当喇嘛。乾隆六年(1741),受父命,偕色布腾引兵经斋桑湖北上,远征哈

  • 阿巴岱汗

    明代蒙古外喀尔喀领主。土谢图汗部始祖。孛儿只斤氏。※达延汗子※格哷森扎孙,诺诺和(伟征诺颜)长子。万历十五年(1587),至土默特归化城(今呼和浩特)谒见第三世达赖喇嘛,呈献貂皮、帐幕、币帛、牧畜等数

  • 那害克

    见“费雅喀”(1771页)。

  • 土观呼图克图六世

    见“罗桑雪智旺秋嘉措”(1426页)。

  • 梅知

    见“梅只”(1979页)。

  • 阿济卫

    见“阿资河卫”(1228页)、“阿者卫”(1209页)。

  • 安出

    即“徒单镒”(1891页)。

  • 傅赖塔

    ?—1694清朝大臣。一作傅腊塔。满洲镶黄旗人。伊尔根觉罗氏。康熙初,由笔帖式授内阁中书,迁侍读,擢御史。二十五年(1686),授陕西布政使,历迁副都御史、工部侍郎。二十七年,调吏部侍郎。赴云南察勘提

  • 乌雅罕

    即“乌由罕”(332页)。

  • 菊儿罕

    见“古儿罕”(440页)。