清代伊斯兰教经师。本汉族，姓魏，字元都，祖籍辰州(今湖南沅陵县)。明清之际，西北回族将领马蛟麟部将舍应举(回族)驻守辰州，收其为义子，归皈伊斯兰教，改名舍起灵(或起云)，字蕴善，自号“破衲痴”，遂为回族中一员。初在军营伊斯兰教经师门下习经。20岁时，前往山东济宁在山东学派创始人常志美门下深造。学成，先后在河北、安徽、陕西、山东、北京等地二十余处清真寺任教达40余年。擅长教法、经注，侧重修身养性之苏非心学。曾据《古兰经》订正不合教规的习俗18条，被视为“新行”(意为“异端”)。还针对当时经堂教育之流弊，制定学规28条，以防止“游食小人”混进学堂，以免寺院变为“避懒容奸”之场所。死后葬於河南襄城，穆斯林称之为“舍太师”或“舍巴巴”(波斯语“德高望重”或“老人家”之意)。译著有《昭元秘诀》(译自波斯文《赖木阿台》或《勒默阿忒》又称《额慎而亭》)、《归真必要》(从《默格索特》一书译出)、《推原正答》(从《米尔撒德》一书译出)等行世。
参见“最玛”(2221页)。
汉朝官员。匈奴休屠胡(屠各胡)人。汉都成侯※金安上孙，卫尉※金敞之子。初为左曹，后累迁至侍中，向以明经俭节为诸儒称道。成帝(前33—前7年在位)时，为侍中骑都尉，领三辅胡越骑。绥和二年(前7年)哀帝刘
见“拂涅部”(1375页)。
即“麻耳亦囊”(2099页)。
彝族土司。归属临安府，今云南红河哈尼族彝族自治州建水、个旧沿红河北岸地。本元明时纳楼千户。洪武十五年(1382)置，治所在今建水南官厅。十七年，以土官普沙(彝族)为副长官。其地东至墨江交趾界600里，
见“女真学”(146页)。
见“完颜永济”(1151页)。
沙陀首领。唐金吾卫大将军、酒泉县公※朱耶尽忠长子，晋王※李克用祖父。唐宪宗元和三年(808)，与父率沙陀众3万落自甘州，沿乌德犍山(今杭爱山，一说祁连山)东投唐朝，遭吐蕃军追击，辗转3千里，凡数百战，
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。辽置十二宫，悦为天祚帝※永昌宫下之一抹里。
见“额尔德尼伯克”(2536页)。