白马岗
亦作偏马喀温、白马杠、白马棍、白马归，藏语音译，意为“庄严的莲花”。古地名。在今西藏自治区墨脱县境内。为著名的佛教圣地。成书于14世纪的著名藏文经典《甘珠尔》里有“佛之净土白马岗，圣地之中最殊胜”的记载。有大、小之分：大白马岗藏语为“白马岗钦”，包括今墨脱全境;小白马岗藏语称“白马岗穷”，指雅鲁藏布江大拐弯处的南迦巴瓦峰周围，如加热萨、甘代一带。又据佛教徒传说，白马岗为金刚圣母的仰卧圣体，南迦巴瓦峰为其头部，仰桑曲为其阴部。历史上朝圣者络绎不绝，曾吸引大批门巴族、珞巴族迁此定居。
亦作偏马喀温、白马杠、白马棍、白马归，藏语音译，意为“庄严的莲花”。古地名。在今西藏自治区墨脱县境内。为著名的佛教圣地。成书于14世纪的著名藏文经典《甘珠尔》里有“佛之净土白马岗，圣地之中最殊胜”的记载。有大、小之分：大白马岗藏语为“白马岗钦”，包括今墨脱全境;小白马岗藏语称“白马岗穷”，指雅鲁藏布江大拐弯处的南迦巴瓦峰周围，如加热萨、甘代一带。又据佛教徒传说，白马岗为金刚圣母的仰卧圣体，南迦巴瓦峰为其头部，仰桑曲为其阴部。历史上朝圣者络绎不绝，曾吸引大批门巴族、珞巴族迁此定居。
见“铁穆耳”(1879页)。
1735—1816清朝大臣。满洲镶黄旗人。章佳氏。字树斋。尹继善第四子。世居辽东。乾隆三十六年(1771)起，历任军机大臣，伊犁参赞、都统和盛京、吉林、福州将军，兵部尚书等职。五十年(1785)，署黑
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫玉珞”，西方文献称“阿波尔”。相传原住喜马拉雅雪山附近的特里里东，随后向西南迁移，越过安贡河谷，最后从日乌越过雅鲁藏布江，定居在潘金、仁更、罗龙一带。在语
1633—1648清公主。满族。爱新觉罗氏。太宗※皇太极第七女。初号淑哲公主，后封固伦公主。崇德六年(1641)二月，许婚蒙古族内大臣二等梅勒章京鄂齐尔桑子铿吉尔格。顺治二年(1645)正月，成婚。铿
即“颉跌利施可汗”(2166页)。
东汉时对南下附汉之匈奴人的称呼。光武帝建武二十二年(公元46年)，蒲奴单于立，右薁鞬日逐王比以己为前乌珠留若鞮单于长子，不得立，怀怨，遣使献匈奴地图，求内附。事觉，遂聚南边八部众于二十四年自立为
1896—1941民国时期新疆政治活动家。新疆哈密人。维吾尔族。1912年参加铁木耳领导的第一次哈密维吾尔族农民起义。失败后去北疆和阿富汗游历、经商。不久返回哈密，任王府卫队副队长。1931年率队参加
东夏国主蒲鲜万双年号。1215—1233年，凡19年。
见“脱脱不花”(2082页)。
辽官名。契丹语音译。其执掌犹如宋执政左右的防閤。宋人刁约于嘉祐元年(1056)出使契丹时，曾用汉语与契丹语交杂作《北语诗》，内有“看房贺跋支”句自注：“贺跋支，如执政防阁。”