班垫顿柱之乱
同治十年(1871)甘丹寺堪布班垫顿柱勾结该寺喇嘛阿丹及札萨克喇嘛扎克巴协念等，谋令诺门罕辞退协理商上事务，谋夺商上大权，并密谋杀害原噶伦彭错策旺夺结父子等6人，为哲蚌寺喇嘛告发，畏罪潜回甘丹寺。噶伦策忍汪曲亦受煽惑，私离职守，同往甘丹寺聚众抗拒。清廷革除作乱者之堪布、札萨克喇嘛及噶伦名号，由驻藏大臣会商达赖喇嘛派官兵攻破甘丹寺，执杀班垫顿柱，生擒阿丹、策忍汪曲等25人，分别予以处置，从犯令所属各寺妥为管束，事平。
同治十年(1871)甘丹寺堪布班垫顿柱勾结该寺喇嘛阿丹及札萨克喇嘛扎克巴协念等，谋令诺门罕辞退协理商上事务，谋夺商上大权，并密谋杀害原噶伦彭错策旺夺结父子等6人，为哲蚌寺喇嘛告发，畏罪潜回甘丹寺。噶伦策忍汪曲亦受煽惑，私离职守，同往甘丹寺聚众抗拒。清廷革除作乱者之堪布、札萨克喇嘛及噶伦名号，由驻藏大臣会商达赖喇嘛派官兵攻破甘丹寺，执杀班垫顿柱，生擒阿丹、策忍汪曲等25人，分别予以处置，从犯令所属各寺妥为管束，事平。
萨满教神祗之一。赫哲语音译，亦作“浮合马法”，意为“天神”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时认为，遇难呈祥，患病得愈，渔猎丰收等，皆由于天神保佑赐福，故最崇拜天神。有的地区一族供一天神，
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作乌尔珲山卫。永乐五年(1407)二月，与阿剌山等4卫同时设立。在前苏联波谢特湾、图们江北乌尔珲山地区。
清代满族女文人。光绪时宗室、礼部侍郎宝廷女，寿富妹。早卒。著有《箨秋遗稿》。
宋代邈川(今青海乐都)吐蕃部落首领。※温逋奇之孙。其父一声金龙死后，继为部落首领。邈川一带部落多归之。统率部众28族，有兵6万余人。辖地西接董毡，南距黄河勺家族，东界咱家族，北邻夏国。熙宁六年(107
即“大兴国”(82页)。
见“乙毗咄陆可汗”(5页)。
藏传佛教活佛转世者的称谓。指大活佛圆寂后，寺院上层寻找的转世幼童。有时找出一人或多人。届时由掌权活佛问卜打卦，验看等手续。达赖、班禅之灵童的寻认手续较多，通过降神、问卜、体形验看、吉祥象征的表象、旧物
西夏大臣。党项族。仁宗时殿前太尉讹罗绍先弟。官居殿前马步军太尉。乾祐三年(1172)四月，被派遣与枢密直学士吕子温、匦匣使芭里直信赴金朝贺金世宗上尊号。六年(1175)十二月，以兴庆尹官职受命与翰林学
1897—1944近代裕固族著名宗教首领。喇嘛教堪布(僧职名称)爱国人士。本名罗桑青利嘉木措，今甘肃肃南县人。抗日战争时期，积极宣传抗日，提出“守边御侮、守土有责”，认为“护教救国皆大事，而救国尤重于
东魏大臣。字保年。附化人。族属匈奴，破六韩氏(潘六奚氏)。匈奴右谷蠡王潘六奚后裔，北魏末年六镇起义军将领破六韩孔雀之子。有胆略，善骑射。孝明帝孝昌元年(525)，起义失败，父被杀后，归附北魏大臣尔朱荣