MY词语>历史百科>民族起源>牯脏头

牯脏头

苗族主持祭祀祖先活动的头领。亦称鼓头、鼓社头。以同一血缘的家族组成的鼓社为单位举行。盛行于贵州东南部、广西融水地区。“吃牯脏”之俗,源于祖先崇拜。祈祷祖先保佑子孙昌盛,岁岁平安。每相隔7年、13年或25年举行一次,行期1~3年。每年举行一二个活动,由上届牯脏节推举的牯脏头主持。在本次吃牯脏祭典期间要推选5名下一届主持节日的头领。有大小之分。第一牯脏头最大,苗语称“戛纽”,顺次称“戛雄”、“戛劳”、“戛汪”、“戛播”,各有1司。戛纽可世袭,亦可选择本家族内已婚、有威望、朴实的壮年男子担任,经占卜(破蛋或鸡卜)确定可否充任。被选中者不得推辞不干,否则要受开除寨籍之惩罚,遭全族人冷淡,以后禁止参加族内一切活动。因当选者祭典时多在钱财上受损失,自愿承担者少。因中选也是本房的荣耀,有时亦相互竞争。有时也由各房轮流担任。主要职责是主持祭典活动的一切事务,召集各房族安排准备工作,主要是牯牛。在吃牯脏期间,牯脏头们要按传统规矩行事,直到选出下届头领。新头领平时亦参与调解纠纷,与※寨老、※活路头、※鬼师共同组成管理村寨的“四老”。

猜你喜欢

  • 归绥新军起义

    1911年归绥新军响应辛亥革命发动的起义。辛亥革命时期,各省新军纷纷起义,同盟会蒙古族会员云享等在归绥(今呼和浩特)新军中广泛进行宣传活动,新军统领周维藩在同盟会员的的宣传鼓动下,于11月9日12时,

  • 扈伦四部

    明朝中叶以后形成的※哈达、※乌拉、※叶赫和※辉发四部的合称。“扈伦”又译“呼伦”、“忽喇温”。因皆从忽喇温南移,故称。居地大体南至太子河、浑河、纳阴,北达科尔沁、郭尔罗斯,东抵张广才岭,远达海滨,西接

  • 须置离

    汉西域车师后王。王莽始建国二年(公元10年),广新公甄丰奉命出使西域,王因无力承担使者所需牛羊谷刍,偕其右将股鞮,左将尸泥支谋投匈奴。事为戊己校尉刀护知觉,应召验问,辞服,被杀于都护治所埒娄城。兄狐兰

  • 元乐尚

    北周宣帝宇文赟皇后。拓跋鲜卑元氏。河南洛阳人,开府元晟次女。年15,被选入宫,拜为贵妃。大象元年(579)七月,立为天右皇后,二年二月,改封天右大皇后。大定元年(581),赟卒,出俗为尼,改名华胜。至

  • 秀京

    大成国农民革命政权都城。清咸丰五年(1855),农民军据浔州(今广西桂平县所在地),建“大成国”,定都浔州,名“秀京”。十一年(1861)八月,农民军遭清军及各地地主团练夹击,失守。参见“大成国农民革

  • 哭嫁歌

    壮族和岭南部分汉族传统婚俗。新娘出阁前夕,要通宵达旦地向父母兄弟姐妹及亲戚唱哭歌,歌词内容大意是诉说父母养育之恩以及自己如何留恋父母,不忍心离开父母、兄弟、姐妹及众乡亲们等语。唱到谁,要加几句对谁说的

  • 拔拔嵩

    见“长孙嵩”(364页)。

  • 粟末水

    即“速末水”(1840页)。

  • 清太宗

    即“皇太极”(1700页)。

  • 那文毅公奏议

    书名。清那彦成撰。子容安辑。80卷。该书是作者任西宁办事大臣、喀什噶尔参赞大臣、直隶总督、户部侍郎、刑部尚书等职时的奏疏汇编。奏议始于嘉庆四年(1799),止于道光十一年(1831)。书中对张格尔叛乱