黎语音译，意为“做私己”。解放前海南岛保亭、乐东、白沙3县毗邻黎族“合亩”(一种原始家族公社残余组织)地区对个别家庭从“合亩”中抽出自己份额的土地(进行私耕私收)之称谓。“合亩”的耕地通常包括“合亩”共有、几户伙有、单个家庭私有三种形式，但一般由“合亩”统一经营，共同劳动，产品按户平均分配，无论属谁之土地，一律不予报酬。随着生产力和个体家庭私有经济的发展，一些“合亩”成员把属自己私有的土地部分或全部从“合亩”中抽出来私耕私收，但本人仍留在“合亩”内参加集体劳动与分配，故群众把这种抽出来的自耕土地称之为“沃偏”。
见“粆离尀”(1944页)。
我国许多民族信奉的神之一。今内蒙古阿荣旗地区鄂温克人旧时也供祭。偶像为一大二小的3个女人，悬挂在※“仙人柱”内，位在※敖教勒神(祖先神)之下，其他神之上。小孩得麻疹时祭祀，祈祷其保佑平安。
1719—1781中国伊斯兰教哲赫林耶派创始人。亦作马明清或马明新，字复生，名真卫。经名伊卜拉欣，道号“维尕耶·屯拉海”(意为“维护主道的人”)。回族。祖籍甘肃阶州(今武都县)，后迁金县(今榆中县)马
清官署名。理藩院下属机构。顺治十八年(1661)设。康熙三十八年(1699)，分为前、后二司。乾隆二十二年(1757)，改前司为柔远司。职掌外札萨克汗爵、俸银、俸缎、王公俸银、西藏噶布伦口粮银、驻京喇
西域古山名。见《史记·大宛列传》，张骞从大月氏回国时，沿南山东行。《汉书·西域传》：从鄯善(今新疆若羌)傍南山北，波河西行至莎车(今新疆莎车)，为南道;于阗(今新疆和田)在南山下;西域南山，东出金城郡
?—1651清初大臣。满洲镶白旗人。佐领阿吉赖子。父卒，嗣职并兼护军参领。后金天聪八年(1634)，随都统阿山等略明锦州。九年，因功免徭役。清崇德五年(1640)，授正黄旗蒙古都统，随睿亲王多尔衮围锦
清代满族女诗人。康熙时大学士※伊桑阿妻，雍正时云南总督伊都立母，诰封一品夫人，著有《绚春堂吟草》。
唐代均田制授田之一。北魏作露田。指受田者有权使用，但无权世袭或变卖的土地。通常占正丁受田数的十分之八。唐代西州(治今新疆吐鲁东南高昌故址)、庭州(治今新疆吉木萨尔北破城子)等地亦行均田制。
西夏职官末品封号。西夏语音“迷耿”。西夏文《官阶封号表》中有“武孝恭敬东南姓官民地忍”称号。下有论予、功有、友要、善定，涨满等5种。参见“官阶封号表”(1532页)。
清代宗室郡王侧福晋、贝子正夫人所生之女的封号。格格封号中列第四等。初制，郡王、贝子之女，无论其嫡生庶出，应封之时均以分封为县主、县君。康熙四十五年(1706)题准，庶出者同与嫡女一例授封，实为过优，从