藏文书名。全称《汉藏史集贤者报喜世间明鉴》。达仓巴班觉桑布(梵文名释迦嘎年施利甫迪跋扎，简称叶如达仓巴)著。明宣德九年(1434)撰于达纳屯孜。初见锡金甘托克手抄本。美国有影印抄本。1985年四川民族出版社据此排印出版，惜未对原书错字订正。共48章。记印度、尼泊尔等国政教史，特别载有汉、藏、西夏、蒙古等诸族史。关于西夏出自党项羌之说，该书即认为党项即藏族中“ldong”(东族)，“党项”与“东”两字之音极为接近。有关元代萨迦派历史及元中央管理西藏史尤佳。史料多取于元代汉文《大元通制》，该书已佚，故更显得此书之珍贵。该书所载元代13万户、人口土地调查(即括户)、驿站及兵站的设置、职官委任等，为国际藏学界公认的珍贵史料。书中对沙鲁(夏鲁)、江孜法王、南杰林巴及达纳宗历史的记载，均为他书所罕见。有1986年陈庆英译释本。
云南彝族一支阿细(阿西)人的传统民间歌舞。亦作“阿西跳月”、“跳乐”。盛行于弥勒、泸西、路南彝族自治县。为青年男女进行社交活动和中老年娱乐活动的主要形式。每逢火把节、春节等喜庆日或农闲时，在草坪、空地
藏语康巴方言之音译，即拉萨方言之“本波”，意为“官长”、“土官”。又称“甲尔窝”(杰波)，意为“王”。旧时四川阿坝藏族地区基层组织最高首领。每一村寨均有一名，世袭，一般父死子袭，兄终弟继，无子者由赘婿
为卓索图盟、昭乌达盟培养蒙古干部而设立的学校。由内蒙古自治运动联合会与中共冀热辽分局商定，设在赤峰。金起铣任院长。1946年3月15日开学，学生来源于卓、昭两盟各旗。以培养忠实为内蒙古人民解放事业服务
清代青海藏族部落分支名。玉树二十五族之一。驻鄂穆曲河南。东界囊谦，西临中坝麦马，南抵拉岭与琼布色尔扎族为界，北至鄂穆曲与囊谦接。有百长2员，属民40余户。信奉喇嘛教。归西宁办事大臣管辖。今属囊谦县。
?—85东汉时南匈奴单于。又作胡邪尸逐侯鞮单于。名长。挛鞮氏(亦作虚连题氏)。※䤈僮尸逐侯鞮单于弟。东汉明帝永平六年(公元63年)嗣位。仰慕汉文化，于九年(公元66年)遣伊秩訾王大车且渠
明代瓦剌之一支。主要居住在哈密地区，与回回、畏兀儿组成哈密三大种族。以射猎为主，兼营畜牧，部众强悍善战。成化年间(1465——1487)，哈密为土鲁番攻占后，迁居苦峪城(今甘肃敦煌东北，安西东南)。其
畲族古称之一。“輋”读音与“畲”同，为广东地方的汉字俗字，意为“巢居”。始见于南宋文天祥《知潮州寺丞东岩先生洪公行状》一文，指生活在广东潮州山中搭棚构木而居的畲族先民。顾炎武《天下郡国利病书》载：“粤
壮语称“吭诞”。壮族民间建立圩场(集市)的第一个圩日子。流行于广西那坡、靖西、德保等县。据1948年《靖西县志》载，源于宋朝。相传北宋末年某年某月某日，壮族地区开始建立圩场。届时，农民们将自产的农副产
高句骊国第四世王解色朱的谥号。解色朱于汉光武帝建武二十年(公元44)继位，二十四年(公元48)死，此为其死后国人所尊加的谥号。
孙中山领导的壮族武装起义。亦称“丁未防城之役”。清光绪三十三年(1907，岁次丁未)初，钦州(今广西钦州)那黎、那彭、那思等地壮族农民万余人，公推刘恩裕为首，召开大会，反对清政府的苛捐杂税(主要是糖捐