宋代云南大理国(后理国)贵族。亦称信苴福。白族。大理人。大理国末代国王※段兴智季父(一作季弟)。宋理宗宝祐二年(元宪宗四年，今昆明)，在昆泽(今云南宜良)俘段兴智，大理国灭亡。翌年，与段兴智同被兀良合台押送觐见元宪宗蒙哥，被释，获赐金符，奉命归国，安辑大理。四年(元宪宗六年，1256)，复与段兴智向蒙哥汗献大理国地图，请悉平诸部，并条奏治民、立赋之法(一说献地图事与头年晋见事同一)，奉诏领爨僰军(亦作寸白军，以白族为主的大理军队)。不久，与段兴智领爨僰军2万为前锋，导兀良合台讨平诸部之未附者，攻降交趾(今广西南部至越南北部)。六年(宪宗八年，1258)，蒙古发动灭宋战争，奉命领爨僰军，随兀良合台出征，经广西，直捣潭州(今长沙)，配合忽必烈进攻湖北。翌年，与忽必烈军会师于鄂州(今汉口)。景定元年(元世祖中统元年，1260)，与段兴智北行，拟晋见世祖，段兴智道卒。次年，为蒙古灭宋立过战功的爨僰军被遣归云南。著《征行集》。
即“糺户”(1276页)。
1884—1939近代蒙古族诗人。内蒙古伊克昭盟杭锦旗人。9岁在旗内沙拉召当喇嘛。1913年与独贵龙运动的组织者旺丹尼玛相识。1926年参加独贵龙运动，在五原进行宣传时被捕，坚毅不屈，备受拷打与折磨。
藏传佛教寺庙。蒙古语称“锡拉木伦召”。在今内蒙古自治区达尔罕茂明安联合旗乌兰图格苏木。锡拉木伦河流经庙北、俗称“召河庙”。始建于清康熙四十二年(1703)，后多次修缮。因系呼和浩特席力图召分庙，所增建
古国名。又作、卢戎。商、西周、春秋时南方小国。地处汉江流域以南，辖地于今湖北襄樊市西南地区。曾参与周武王伐纣。楚武王四十二年(前699)，楚※屈瑕伐※罗及鄢时，与罗相结共败楚师，迫屈瑕
?—946五代时吐谷浑首领。唐末吐谷浑部首领、蔚州刺史白义诚后裔。首任阴山府都督。同光元年(923)，因战功，受后唐庄宗李存勖赐于中山北石门为栅，号宁朔、奉化两府，为节度使，赐姓名李绍鲁。翌年，移族帐
唐代南诏行政机构名。治永昌城(今云南保山市)。据《云南志》载：管辖民族部落有望苴子、金齿、银齿、漆齿、绣脚、穿鼻、裸形、磨些、望外喻等。《新唐书·南诏传》谓为六节度之一。辖域包括今德宏傣族景颇族自治州
民族迁徙事件。乾隆三十五年十一月二十日(1771、1、5)，居住于额济勒河(今伏尔加河)土尔扈特部人民，因不堪忍受沙皇俄国侵略与压迫，在渥巴锡汗率领下东归祖国。随从东徙者有33361户，168000余
旧时裕固族婚俗。流行于甘肃省肃南裕固族地区。由办婚事的男女双方家长分别各自聘请本族内或本部落内德高望重的老人，一般口才好，会唱婚礼歌、敬酒歌，能讲古老婚姻传说的人担任，并负责全面指导婚礼事宜，如整个婚
见“和卓沙迪”(1449页)。
即“丸都刻石纪功碑”(129页)。