清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于年都乎家。由东科·索南嘉措活佛等认定为阿旺程列之转世，由堪庆·根登嘉措受戒出家。乾隆十三年(1748)，由千名僧人组成仪仗队迎至隆务寺坐床，后居塔尔寺夏日大拉让。十八年(1753)，入经院学习。二十一年(1756)，任密宗学院法台。二十四年(1759)，任隆务大寺闻思堂堪布。次年，由堪庆仓授具足戒。二十九年(1764)，于佑宁寺拜谒章嘉·瑞贝多吉大国师，结成法缘。次年，遣人赴北京朝觐，乾隆帝赐以诰封敕书。三十二年(1767)，返回本寺。三十八年(1773)，建时轮金刚密乘学院，任法台。四十四年(1779)，亲往塔尔寺朝见六世班禅贝丹意希，聆听经法。五十一年(1786)，赴藏朝拜八世达赖喇嘛强白嘉措和班禅大师，达赖赐以堪布衣饰。回隆务寺后，于五十四年(1789)，往曲藏寺拜谒章嘉大国师。五十六年(1791)，应直朵尔活佛洛桑旦白坚参之请，于大法会上授灌顶。绘画七轴《噶登画传》及金刚坛城画。从西藏纳塘迎请《甘珠尔》和《丹珠尔》大藏经存入隆务寺。著有《宝道三要疏》。
见“别失八里”(1070页)。
在内蒙古伊克昭盟境内看守成吉思汗陵并司祭祀的蒙古族部落。一说原为成吉思汗的卫队。成吉思汗死后，负责看守陵寝，世代相承。一说是忽必烈汗在马年从蒙古各部征调来守护八白室(供奉神物，即成吉思汗遗物之所)的5
古地方政区名。汉武帝亡卫氏朝鲜国后，分其地置4郡，其为4郡之一，置于元封三年(公元前108)。领15县，治东暆县(故址或说在今朝鲜元山附近，一说在江原南道江陵)，辖境基本为东筸族故地，约南至今江陵以南
元朝将领。又译忽邻。蒙古亦乞列思氏。※孛秃驸马曾孙，札忽儿臣子。尚宪宗蒙哥汗女伯牙伦公主，称“古列坚”(意“驸马”)。世祖至元十三年(1276，一作十四年)，以诸王脱黑帖木儿结昔里吉劫持汗子北平王那木
1854—1907清末蒙古族诗人。察哈尔盟镶白旗人。出生于贵族家庭。7岁被迎入鄂尔多斯郡王旗公尼召为活佛。自幼聪明好学，博闻强记。15岁已掌握蒙、藏文，开始写诗。同治七年(1868)五月，回军烧毁公尼
报刊名。清宣统二年(1910)二月新疆伊犁同盟会创办。由革命党人冯特民(字远村、又名冯超)任主笔，李绍武、韩玉青任编辑。社址在惠远城(今新疆霍城县南)。先出汉文铅印版，继又出满、蒙、维文油印版。重点在
见“门款”(135页)。
苗族古歌。流传于湖南西部、贵州松桃等地。是有关苗族先人迁徙的古歌。歌词反映湖南西部苗族因人口“繁殖象岭山的竹子”，“发展象深沟的树子”，不得不向外迁徙，从陆上走去，从水路飘流下去，从四面山岭下去。并叙
契丹语。 ①地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。属天祚皇帝※永昌宫。 ②部族名。保大四年(1124)，※耶律大石西走，会见18部王众，其中就有敌剌部。③见“敌烈部”(1
元代专门管领河西(原西夏)乐人的机构。属仪凤司掌管。至大四年(1311)，改为天乐署。