清朝大臣。蒙古正白旗人。图伯特氏。康熙三十年(1691)，由亲军授蓝翎侍卫。四十二年(1703)，任二等侍卫。四十三年，察探黄河河源，视察河流经流诸处，将目击绘图进呈。四十九年(1710)，参与书写《满洲蒙古合壁清文鉴》。五十三年(1714)，晋一等侍卫。雍正帝即位，授镶白旗汉军都统，擢正白旗蒙古都统。元年(1723)，授散秩大臣。调正白旗满洲都统，管理藩院事。任内，彻底清查正白旗事件，清厘本旗拖欠库银。请不拘旗内各甲喇人数，通计一旗闲散人按额数挑取养育兵，被采纳并通行八旗。同年，授议政大臣，赏世职骑都尉兼一云骑尉。三年(1725)，以年羹尧获罪，奉命至浙江抄查其财产。四年，以隐匿乌梁海事不奏，革职，以一等侍卫管太仆寺卿事。后授镶白旗满洲都统，署江宁(今江苏南京)将军。六年(1728)，署天津满洲水师营都统。任内，革除水师营官兵俸粮运道往返积弊，颇有成效。九年(1731)，授领侍卫内大臣。
清代满族医学家。满洲正白旗人。字梦香。由侍卫累官福建总兵。擅长医学，著有《百一三方解》。
又称“回回教门”，或简称回教。是中国对伊斯兰教的古称之一。最早见于明初回回人马欢著《瀛涯胜览》一书。自宋以来，汉文史籍中，多用回回一词泛称国内外信仰伊斯兰教的人、民族或国家，因而伊斯兰教也习称为“回回
北魏时高昌太守。凉州(治今甘肃武威)人。北魏太延五年(439)，乘北凉沮渠牧犍降魏，据高昌，自称太守。太平真君三年(442)四月，因伊吾王唐契为柔然所逼，拥众西趋高昌，欲夺其地，遣使诈降于沮渠无讳，相
1763—1819蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图五世。四世罗布桑雅拉姆彼尔于乾隆二十七年(1762)圆寂，经寻访被确认为转世灵童，迎入寺内坐床是为五世。五十八年(1793
明代蒙古右翼土默特部领主。汉籍又作铁拜台吉、黑台吉，蒙文史籍称土伯特台吉。孛儿只斤氏。※俺答汗第三子，莫伦哈屯生。青年时夭亡，其母欲以100童子、100驼崽为之殉葬，引起各阶层民众激烈反抗而中止。卒后
见“大司农司”(92页)。
穆斯林商人在中国的居地之称。唐宋元时期，来中国广州、泉州等地朝贡经商的穆斯林商人众多，或与汉人杂居，或聚居于城市之一隅，谓之“蕃坊”。由蕃长司蕃长统察公事。蕃坊处建有礼拜寺、市场。时广州、泉州、杭州、
见“函普”(1560页)。
即“侯力归”(1688页)。
西夏国号。甘肃安西榆林窟第15窟西夏文题记有“南方阇普梅那国”之称。或为党项人民称谓minyak之对音。